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圣经学习讲道: 圣灵读经:恩赐的真义(十二)──乃是永生 经文:        罗六15~23钥节:        因为罪的工价乃是死,惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。(罗六23)参考经文:        罗一11;五156;十一

圣灵读经:恩赐的真义(十二) 惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生(罗六23)

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圣灵读经:恩赐的真义(十二)──乃是永生

 
经文: 罗六15~23
钥节: 因为罪的工价乃是死,惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。(罗六23)
参考经文: 罗一11;五156;十一29;十二6;林前一7;七7;十二4,9,28,30,31;林后一11;提前四14;提后一6;彼前四10
 
提要
        今日的经文非常值得留意,保罗在第五章中论及因信称义的真理,在第六章中引申信徒该向罪而死、向义而活。保罗在结束他的辩词时,叫读者要注意「服事罪」和「服事义」的后果,一个的结局是羞愧和死亡,另一个的结局是成圣和永生。
        这是一节特别的经文:「因为罪的工价乃是死;惟有上帝的『恩赐』(charisma),在我们的主耶稣基督里,乃是永生。」(罗六23),保罗在此提到「恩赐」一词,原文用的竟然是「charisma」,他清楚地指出「永生是一种charisma」,是来自上帝的「恩赐」,是上帝白白施予的礼物,是祂藉基督的生命所赐予我们的恩惠。而「Charisma」一词也能译为「灵恩」,可见「生命」和「恩赐」或「灵恩」是分不开的,这节经文对于那些只赞成追求「生命」,却忽略追求「灵恩」或「恩赐」的信徒来说是值得深思的。
 
        工价乃是照著人的行为,按著公义而取得的代价,但在上帝眼中,人一切远离上帝的行为都是罪,其工价就是死,死来自罪,是罪的结果;然而上帝的「恩赐」,就是将祂自己永远的生命,作为礼物赏赐给我们。透过主耶稣基督的救赎上帝称我们为义,就将祂的生命分赐到我们里面;并藉著圣灵来变化我们且使我们成圣,至终将我们模成主的形像,并将我们带进主的荣耀里,使我们有分于祂荣耀的显现(西三4)。这样的恩赐,是在主耶稣基督里赐给我们的。
        多麽奇妙!「永生乃是一种恩赐」。若我们能拥有基督的生命,我们就拥有上帝所赐的恩赐了;生命和恩赐永远无法分开的,这节经文让我们对恩赐(charisma)有更宽、更广的解释和认知;换言之,一切的恩赐,必须建基于上帝所赐的生命上,若我们没有属基督的生命,那麽即便有再多的恩赐,对我们及教会都是无济于事的。
        亲爱的,让我们深思这一节经文,恩赐是生命的一种彰显和表现,与主连合的生命,是属灵恩赐的根基;我们要羡慕恩赐,但更重要的是要住在基督里。
 
默想
.从圣经对「恩赐」的诠释,会令我们惊讶原来「恩赐」的定义和范围,比我们所认识的还深、还广的多。到如今,我们看到「圣灵」是「恩赐」,「基督」也是「恩赐」,「救恩」也是「恩赐」,「永生」也是「恩赐」;可见举凡从上帝而来,赐予我们的一切都是「恩赐」,且三一上帝本身,就是我们的「恩赐」。
.若从上面所言的角度来看,目前一般信徒在「恩赐」的认知上,是否过于偏狭、窄化了呢?这是我们需要思考的问题。
 
圣灵的应许
.所以我们藉著洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉著父的荣耀,从死里复活一样。我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合;因为知道我们的旧人,和祂同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴僕。(罗六4~6)
.但现今你们既从罪里得了释放,作了上帝的奴僕,就有成圣的果子,那结局就是永生。(罗六22)
.因为罪的工价乃是死,惟有上帝的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。(罗六23)
 
在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!你的「恩赐」,就是将你自己永远的生命,作为礼物赏赐给我们。透过主耶稣基督的救赎,你称我们为义,就将主耶稣的生命分赐到我们里面;并藉著圣灵来变化我们且使我们成圣,至终将我们模成主的形像,并将我们带进主的荣耀里,使我们有分于主荣耀的显现。奉主圣名,阿们!
——剑风发表于2015年11月09日 ,耶稣基督福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 圣灵   圣灵读经   默想   神的恩赐   成圣 的内容 本文网址 /meiridujing/2015/9239.htm
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