耶稣基督福音家园:神迹奇事,司提反,圣灵读经,使徒行传,人与神的关系

圣经学习讲道: 圣灵读经:行异能的恩赐(六七)使徒的经历(3)其他经文: 徒二1~47;六1~15;八5~8,39~40 钥节: 司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。(徒六8)参考经文: 徒一4~8提要   使徒

圣灵读经:行异能的恩赐(六七)使徒的经历(3)其他

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圣灵读经:行异能的恩赐(六七)使徒的经历(3)其他

经文: 徒二1~47;六1~15;八5~8,39~40
钥节: 司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。(徒六8)

参考经文: 徒一4~8

提要
  使徒行传乃是记录上帝能力,透过圣灵的运行,借着信徒的工作,完成上帝创世以来救赎的旨意就是建立祂的教会,使福音能扩及普世,让所有因信称义的人,重新得回在亚当里失去的地位,并与上帝建立正常的关系。我们若详细查考这卷初代教会的史实,会惊讶于它处处充满着超自然神迹奇事和异能的记录。特别的是,它由一位头脑冷静,受人爱戴的医生路加所记录下来的,更是叫我们无法忽视这个重要的部份。使徒行传中所发生的每一件事情,都经过路加「详细考察」(路一3),而且许多是他和保罗一齐同工时,所亲身经历和看见的。
  虽然使徒行传所记载的神迹,似乎大多由彼得和保罗所行,他们是使徒历史中两位杰出的代表人物。但并不意味着其他的使徒或信徒,就没有这项「行异能的恩赐」,例如:「司提反满得恩惠、能力,在民间行了大奇事和神迹。」(徒六8),其实司提反为主殉道,他所经历的残酷死亡,从各方面来说都是超自然的。他定睛望天,看见天开了,又看见主站着迎接他回天家(徒七55~60)。

  另外腓利也是被赋予超自然的能力,完成许多神迹,许多被鬼附的得到释放,瘫痪瘸腿的得医治(徒八5~8)。在他向衣索匹亚的太监传福音,并帮他受洗之后,圣灵将他提去,突然消失在太监面前,后来有人在亚锁都遇见腓利。这是个奇特的神迹,圣灵使腓利穿越时空,来完成所托付于他的使命(徒八39~40)。由此可见,神迹、奇事、异能在初代教会中是非常普遍的恩赐,圣灵借此,使福音迅速传开,教会也在各地建立。

  其实使徒行传中最大的神迹,应该算是五旬节圣灵降临时的神迹(徒二1~47)。由天而来的响声,好像一阵大风吹过,接着有舌头般的火焰呈现,分别落在大约120名门徒头上。圣灵的能力渗透了每个门徒内心深处,一种新的生命和能力由内而外爆发开来,然后各人用不同的乡谈,讲述基督的福音。就在这一天,门徒接受了主所应许的圣灵(徒一4,8),得着了极大的能力,启动了教会历史的开端。借着圣灵的降临,上帝新造了祂的教会,并且开始了一个崭新恩典的时代。

默想
1.「行异能的恩赐」在初代教会其实是相当普遍的,因为他们实践了主的命令,并且也得着了主的应许,「主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。」(可十六20)从什么时候开始,教会中神迹逐渐减少,甚至停止了呢?这是值得我们深思的问题。
2.教会乃是从一个神迹而建立和开始的,历世历代以来教会的存续和发展,本身就是另一个神迹,我们怎能否认今天上帝仍然在行神迹呢?

圣灵的应许
1.耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:「不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(徒一4~5,8)
2.五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。(徒二1~4)
3.腓利下撒玛利亚城去,宣讲基督。众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意的听从他的话。因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。在那城里,就大有欢喜。(徒八5~8)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!唯愿我们时刻谨记您的吩附:「圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。」无论得时不得时,我们都愿意成为传福音、报喜信的使者。奉主圣名,阿们!

——剑风发表于2017年03月15日 ,耶稣基督福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 神迹奇事   司提反   圣灵读经   使徒行传   人与神的关系 的内容 本文网址 /meiridujing/2017/11434.htm
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