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圣经学习讲道: 圣灵读经:劝化的恩赐(六)巴拿巴的经历经文: 徒四36~37;徒十一23~24;十四22 钥节: 有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟、使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来,就是劝慰子)(徒四36)

圣灵读经:劝化的恩赐(六)巴拿巴的经历

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圣灵读经:劝化的恩赐(六)巴拿巴的经历

经文: 徒四36~37;徒十一23~24;十四22
钥节: 有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟、使徒称他为巴拿巴。(巴拿巴翻出来,就是劝慰子)(徒四36)

参考经文: 徒九27;十五22~35

提要
        巴拿巴是使徒行传中一位出色的平信徒。路加对他的介绍简捷而特别:「有个利未人,生在居比路,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(巴拿巴翻出来就是劝慰子)。」(徒四36)他原名是约瑟,但使徒却都称呼他为「巴拿巴」。这原是亚兰文,意思是指用说话来鼓励、劝导、安慰人。因此称之为「劝慰子」(parakleesis huios),这是因为巴拿巴实在拥有「劝勉和安慰」的恩赐。后来,路加更进一步形容巴拿巴的为人:「这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是有许多人归服主」(徒十一24)。
        若将这两节经文连起来看,不难发现,巴拿巴乃是「劝化」恩赐最佳代表人物。他的生命展现出几种特质:(一)原是好人:他乐善好施,对人宽厚。(二)被圣灵充满:他的生命被圣灵所得着、占有,能展现圣灵的大能。(三)大有信心:他对主忠诚和信靠。这些正是「劝慰子」巴拿巴,生命中所彰显出来的见证。他必定是位说话满有恩膏,满有圣灵安慰,能把人从陷落处扶起之人。这样的恩赐,在今日的教会中是多么需要呀!

        当保罗归主之初,众人对他仍存戒心,无人愿意接纳他。唯有巴拿巴接待他,领他去见使徒。巴拿巴了解这位年青的弟兄,此时所需要的,不是指责和教导,而是劝勉、安慰和接纳。由于巴拿巴的扶持和帮助,保罗方能开始他的事奉,从此,成为上帝重用的仆人(徒九26~30)。巴拿巴被派至安提阿的教会,也是因为使徒看重他有劝勉的恩赐。「他到那里,看见上帝所赐的恩,就欢喜劝勉众人,立定心志,恒久靠主」(徒十一22~23)。值得注意的是,巴拿巴了解保罗的潜能,看出安提阿的需要;他也明白上帝的心意和计划,故毅然邀请保罗加入他的服事团队,成为他的同工。在他的激励和协助下,保罗后来成为初代教会最具影响力的使徒(徒廿24)。即使巴拿巴因保罗的兴起,后来退居在保罗之下,他也毫无怨言。因为他所看重的,是主的工作而,非个人的成就。

        另外,值得一提的是,他对马可的提拔。在马可软弱时,他扶持鼓励和安慰马可(徒十五38~39;西四10)。巴拿巴不惜为马可而与保罗分开,因为他知道马可更需要他。他自动选择了成全别人,牺牲自己,来完成他「劝慰」的事工。巴拿巴为主将这位年青的工人马可得回了,至终又使马可成为保罗的同工。这是巴拿巴顺服圣灵引导,发挥他「劝慰」恩赐的结果。

默想
1.巴拿巴一生都行在圣灵的引导之下,发挥他「劝勉、鼓励、安慰」别人的恩赐。在许多关键时刻,他总是不顾自己的得失,不顾传统的约束,不顾别人的反对,作该作的事,尽该尽的责任。一切都以圣灵的感动和引导为依据,来执行主所赐的职分。
2.保罗和马可两人,其实是巴拿巴所提拔和成全的。虽然他们二人服事的成就大大超越巴拿巴,但巴拿巴的服事,仍是可贵且被记念的。

圣灵的应许
1.有一个利未人,生在居比路,名叫约瑟,使徒称他为巴拿巴(巴拿巴翻出来、就是劝慰子)。他有田地,也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前。(徒四36~37)
2.扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交,他们却都怕他,不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他,领去见使徒。把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马色,怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。于是扫罗在耶路撒冷,和门徒出入来往。(徒九26~28)
3.这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。他到了那里,看见上帝所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心,于是有许多人归服了主。他又往大数去找扫罗。(徒十一22~26)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!我们愿学像巴拿巴,一生都行在圣灵的引导之下,发挥他「劝勉、鼓励、安慰」别人的恩赐。他总是作该作的事,尽该尽的责任。一切都以圣灵的感动和引导为依据,来执行主所赐的职分。求主赐我们效法的力量。奉主耶稣圣名,阿们!

——剑风发表于2018年02月08日 ,耶稣基督福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 劝勉   巴拿巴   神的恩赐   圣灵读经 的内容 本文网址 /meiridujing/2018/12922.htm
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