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圣经学习讲道: 圣灵读经:劝化的恩赐(八)犹大和西拉的经历经文: 徒十五22~32;十六40 钥节: 犹大和西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。(徒十五32)参考经文: 林后一19;彼前五12提要

圣灵读经:劝化的恩赐(八)犹大和西拉的经历

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圣灵读经:劝化的恩赐(八)犹大和西拉的经历

经文: 徒十五22~32;十六40
钥节: 犹大和西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。(徒十五32)

参考经文: 林后一19;彼前五12

提要
        使徒行传第十五章,记载了一次非常重要的耶路撒冷会议。在这次会议中,决定了割礼不是得救的条件,唯独主耶稣的救恩,才能使人得赎。这项重要的结论,要通知安提阿的教会,为了慎重,耶路撒冷教会差派了两位弟兄和保罗及巴拿巴同去。这两人「就是称呼巴撒巴的犹大和西拉」,他们「在弟兄中是做首领的」(徒十五22)。这是圣经中,首次提及他们的名字。特别注意这两个人,不是长老,不是执事,也不是全职同工。他们是普通的平信徒,但圣经提到他们是「在弟兄中是做首领的」,可见他们是有领导恩赐的人。因此,他们才能参与这么重要的会议,被派作为平信徒的代表。

        使徒们将这么重要的责任,交托给犹大和西拉,可想而知,他们在事奉上必定是积极参与。又被众人接纳为首领,所以使徒才打发他们去安提阿教会。路加告诉我们,犹大和西拉具有「作先知」和「劝勉」的恩赐,而他们在真理的认识,和属灵的经历上,也必定不同凡响。因为他们代表耶路撒冷的教会去,虽然带有书信,教会仍然赋与他们解释的权柄,由他们从圣灵的领受,向安提阿教会解释这些属灵的原则。

        今日的钥节中,路加描述说:「犹大和西拉也是先知,就用许多话『劝勉』(parakale0)弟兄,坚固他们」(徒十五32)。特别注意,他们用许多话,这些话必定是出自圣灵的感动,以此「劝勉」弟兄。目的是「坚固他们」的信心和信仰,使他们在真理上,能更深的扎根。这两人在安提阿住了些日子,表明他们在「劝勉」的事工上,是有计划性的、是有延续性的、是完整而有果效的。

        直到他们的任务完毕后,犹大就平安地回到耶路撒冷,继续他的服事;而西拉却定意留下来,成为保罗的帮手(徒十五34小字)。西拉加入保罗的第二次宣教旅程,两人成为亲密的同工,一起为主传道受苦。后来西拉的名字,也出现在彼得的书信中,被称呼为「忠心的兄弟」(彼前五12)。可见这位平信徒的服事,在主眼中是看为宝贵的。

默想
1.犹大和西拉是两位满有圣灵恩赐的平信徒,由于他们愿意被圣灵差遣、使用,因此,他们的服事帮助影响了许多人。他们为平信徒的服事,留下美好的见证。在初代教会有许多平信徒积极参与服事,并且大大被圣灵使用,例如司提反、巴拿巴、犹大、西拉、多加等等,不胜枚举。反观今日平信徒,参与服事的比例是少之又少,这是值得我们省思的。
2.人若愿意谦卑被主使用,既使没有任何职分,圣灵仍然会赐下恩赐,和足够事奉的能力,犹大和西拉就是最好的例子。

圣灵的应许
1.那时,使徒和长老并全教会,定意从他们中间拣选人,差他们和保罗、巴拿巴,同住安提阿去。所拣选的,就是称呼巴撒巴的犹大和西拉,这两个人在弟兄中是作首领的。(徒十五22)
2.我们就差了犹大和西拉,他们也要亲口诉说这些事。因为圣灵和我们,定意不将别的重担放在你们身上。(徒十五27~28)
3.犹大和西拉也是先知,就用许多话劝勉弟兄,坚固他们。住了些日子,弟兄们打发他们平平安安的,回到差遣他们的人那里去。(徒十五32~33)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!在初代教会有许多平信徒积极参与服事,并且大大被圣灵使用,求您复兴今日众教会的平信徒,不小看自己,也不高估自己,但愿热心、谦卑参与服事。奉主耶稣圣名,阿们!

——剑风发表于2018年02月12日 ,耶稣基督福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 犹大   西拉   保罗   因信得救   教会   圣灵读经 的内容 本文网址 /meiridujing/2018/12935.htm
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