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每日灵修,旷野吗哪讲章:2016年10月7日 旷野吗哪的灵修信息《老人的祷告》 主持:孙大中 读经:约翰壹书5章1-5节金句:约翰壹书5章4节 「因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2016年10月7日:信仰决定价值观

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旷野吗哪讲章:2016年10月7日 旷野吗哪的灵修信息《老人的祷告》
主持:孙大中


读经:约翰壹书5章1-5节

金句:约翰壹书5章4节
「因为凡从神生的,就胜过世界;使我们胜了世界的,就是我们的信心。」


一项为期20年的美国心理学研究显示,女性比男性更善于适应老年生活,更乐于与人言语交流,男性进入老年期后,沉默寡言者居多。

言语是不可或缺的心理宣泄方式,可防止记忆力衰退。对老人来说「言语的交流」是很重要的,但当有了年纪,要更懂得「慎言」。许多人为了抒发己见和感情而唠叨不绝、口若悬河,一件事说了又说。神鼓励我们多祷告,多亲近他,他是最佳的聆听者。

在我们一生成长的过程中都领教过「言语」的威力,有句话说:「家有唠叨的妻子,丈夫容易成为哲学家。」士师记16章16节提到一句话:「大利拉天天用话催逼他,什至他心里烦闷要死。」言语的力量很大,参孙纵然有过人的力量,也受不了大利拉天天用话催逼他。最能让听者把耳朵封起来的,莫过于习惯性的唠叨。

当我们有了年纪,要多说是仁慈的、宽厚的、谦卑的、有礼的、能造就人和鼓励人的好话,而不要吹毛求疵,做一个「唠唠叨叨」的基督徒。

箴言18章2节,所罗门说:「愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。」要知道「舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来;并且是从地狱里点着的。」可以参看雅各书3章6节。

当我们习惯「吹毛求疵」,就显出我们对人缺少包容,也显出我们习惯看人「不好」的一面。我们关注的是别人的「缺点」,和「不足」。一个不懂得欣赏别人,只爱挑毛病的人,就容易唠唠叨叨。雅各说:「我们的舌头就像船上的舵一样,它是随着掌舵的意思转动。」谁是「掌舵的」?

就是你,就是我,是我们决定要这么说的。所谓「言为心声」,一个人心里所充满的,口里就说出来。老人容易「听闲话」打发时间,「闲话」听多了,自己也就容易变得爱说闲话。但神要我们跟他保持亲密的关系,时常被他的话提醒。当我们有了年纪,要多读神的话,多祷告,要在灵里儆醒。

所谓「慎言」就是「留有空间。」不要把话都说满,特别是未经证实的话。箴言14章23节,经文说:「诸般勤劳都有益处;嘴上多言乃致穷乏。」话不在多,而在恰当,合宜。箴言25章11节,所罗门说:「一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。」

老年人要更懂得端庄、节制。保罗在写提多书的时候,要提多劝老年妇人,举止行动要恭敬,不说谗言。求主帮助我们懂得约束自己的舌头。

除了避免唠叨、吹毛求疵之外,灵修短文还提到老人容易软弱,特别容易上当受骗。为什么老年人容易上当受骗?有人分析首先是因为内心的匮乏感。

中国字「贪」这个字,和贫穷的「贫」字只有一笔之差。「贪」就是一种内心的匮乏感,总感到不够因而想要多得。老人容易上当受骗其中的一个因就是因为「贪便宜」。一有了「贪便宜」的心就容易被骗。

二、听信别人,没有运用自己独立思考的能力。特别在威权教育之下,常常让人放弃了独立思考,迷信权威,相信「某某人讲的还会错吗?」

使徒行传17章11节路加提到:「这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。」「这里的人」,就是指「庇哩亚人」,他们比帖撒罗尼迦人开明,热切接受主的道,天天考查圣经,要知道所听的是否与圣经相符。

箴言14章15节,所罗门说:「愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。」箴言18章17节所罗门又说:「先诉情由的,似乎有理;但邻舍来到,就察出实情。」

庇哩亚人的优点是就不「盲从」,他们很开明,他们听道很认真,听了保罗说的之后,自己再好好考查圣经,回头好好思考。使徒行传17章12节,路加说:「所以他们中间多有相信的;又有希利尼尊贵的妇女,男子也不少。」

帖撒罗尼迦人的「信道」和庇哩亚人的「信道」有所不同。哪里不同呢?路加说帖撒罗尼迦人是「听了劝,就附从保罗和西拉」,表示他们被使徒的话说服。但庇哩亚人多有「相信」的,那就不单单指「被说服」,而是经过查证之后,完全接受。

三、老年人孤单寂寞,希望被人关注,因而容易失去应有的警惕。根据美国史丹福研究中心的一项研究显示,65岁以上的老年人较40岁的人群受骗的机率高出百分之三十四。

研究发现,年纪越大,越倾向于相信他人,认识诈骗的能力会随着年龄的增长而下降。而相较于男性,女性更容易成为诈骗者的目标,尤其是独居老人。还有,大部分老年人对社会信息接触较少,特别是对一些新知的认识更少,相对心理缺少防备。如果能「活到老,学到老」就会大幅降低受骗的可能。

老人把指望只放在儿女身上,如果儿女因为工作繁忙疏于关心老人,这时如果有人伪装像亲人一般地嘘寒问暖,关怀备至,取代了儿女的功能,老人就容易上当。

一个没有永生盼望的老人,为了身体健康,很可能迷信灵丹妙药,那些夸大疗效的保健食品,为了活下去,为了远离可怕的病症,花再多钱也愿意,因而就容易受骗。那么,怎么样才能够防止自己被骗呢?当然,不外乎不要有贪便宜的心理,要依靠厚赐百物给我们享受的神。遇到事情要冷静思考,求问神,求神赐下明辨的能力。

要知道自己在基督里的指望,以喜乐的心开放自己,乐于学习。当一个老人,愿意与时俱进,不贪小便宜的人,再老也不容易上当。。

我们不要怪环境,而要凡事谨慎。彼得前书5章8节,彼得说:「务要谨守、儆醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。」

接到陌生电话务必提高警觉,无论是声称来自银行、或哪个公务单位打来的电话,挂了电话之后,一定要直接打电话到银行或这些公务单位确认。而且不能听对方告诉你的电话号码,要自己查证。不要在没有查证的情况下就随便告诉别人你的个人资料。

防止诈骗的方法孙大中在这里就不多说了。求主不叫我们作愚昧人,而是作智慧人,要张大眼睛、谨慎行事,因为现今的世界邪恶。不要放不下面子;保护自己,就是保护家人。传道书10章1节,所罗门说:「死苍蝇使作香的膏油发出臭气。这样,一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。」

不警觉的愚行,愚昧的行为能败坏智慧和尊荣,就像一只死苍蝇使作香品的人的膏油发出臭气,整个膏油就都坏了。求主帮助我们,使我们在老年的时候远离愚昧,没有任何愚蠢的表现。不叫我们因着自己的愚昧,羞辱了主的名。

有句话说:「千万别低估愚蠢的可预测性。」莎士比亚说:「也许人们都在没有付出高昂的代价以前,无法发觉而修改自己的愚蠢与错误。」求主不叫我们花钱买懊悔。我们到老都要远离罪恶,到老都要摆脱愚蠢。

箴言30章7节亚古珥说:「我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我。」

亚古珥所求的这两件事,在我们未死之先,有生之年一定要得到。亚古珥求什么呢?他说:「求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足;赐给我需用的饮食,恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。」这是伟大的祈求,亚古珥说:「神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。」

神是信实的,他所应许赐福的话,一句也不会落空。希伯来书13章5节,作者说:「你们存心不可贪爱钱财;要以自己所有的为足;因为主曾说:“我总不撇下你,也不丢弃你。”」

我们只要敬畏神,远离恶事,诚诚实实活在他面前。亚古珥求神使他远离虚假和谎言的试探。诗篇119篇37节,诗人说:「求你叫我转眼不看虚假,又叫我在你的道中生活。」

孙大中每次看到,或听到老人被骗的消息,就很感叹,这是一个心灵极度贫穷的时代,为什么连老人也骗。很多老人仅靠微薄的积蓄生活,还要看病,买药,把他的钱骗走了,他靠什么生活?

亚古珥求神使他「也不贫穷也不富足。」他说:「赐给我需用的饮食,恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。」

亚古珥所求的是「知足」的生活。我们的祷告常常是求神让我丰富,让我富足,让我远离贫穷。唯有亚古珥在这里提醒我们成功之后的危机-「恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?」

神赐福给约伯,约伯很怕他儿子犯罪,心中弃掉神,所以督导他们很严格。箴言15章16节,所罗门说:「少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。」神知道什么对我们是最好的,他要我们警觉金钱的试探,不要一心想要发财,而要专心仰赖耶和华。不要存着贪心,去依靠无定的钱财。

神不要我们靠财、比财,或炫耀自己的财富,贪图虚浮的荣耀。当一个人陷在许多无知有害的私欲里,他就给自己许多不必要的压力,用许多愁苦把自己刺透了。另一方面,亚古珥求神使他不贫穷,恐怕因为贫穷就偷窃,就参与诈骗集团,在别人的恶上有分。

老人要常常为青年人祷告,不要只一味的想要得到晚辈的尊重和服事。要知道,下一代的品格不正,老人年老的日子也很难过得安舒。

今天很多长辈只看重儿女的成就,赚钱的能力,不看重他们的品格。也许如他所愿的存了很多钱,但是可能一通诈骗电话就把他的钱骗光了。当你心里咒诅,说:「怎么连老人也敢骗!」不要忘了,是我们先给了青年人「一切向钱看」的价值观。

你说:「我什么都不信,我只信钱。」难道你信钱,别人就不信钱吗?你贪钱,别人就不贪钱吗?

信仰决定价值观,所罗门说:「人心怎样思量,他为人就是那样。」马太福音12章35节,主耶稣说:「善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。」

有一幅基督徒的春节对联写得很好,上联是:国崇天道享安宁。下联是:民奉真神获福乐。当人民敬畏神,行公义,不喜欢不义,只喜欢真理,这个国家就有福了。哥林多前书9章16节,保罗说:「若不传福音,我便有祸了。」

老人不要尽讲吹毛求疵的话,或抱怨消极的话,或者专讲闲话。而要用正道教训人,劝人信主,使人因信耶稣基督,知道路、明真理、得生命、享平安。一个一生忠于主,到老仍然结果子的老人是有福的,盼望我们都在其中。


请我们一起祷告:

「主啊,你说“人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?”我们常常老得太快,但聪明得太迟。你是鉴察人心、试验人肺腑的,你必要照各人所行的和他做事的结果报应他。但那倚靠耶和华、以耶和华为可靠的,他们是有福的。求主使我随着年岁更加完全,更加像你。求主使虚假和谎言一生远离我,保守我在你的道中生活。求主赐我上头来的智慧与人相处,不叫我眼目昏花,心灵迟钝犯愚蠢的错误,叫你的名受羞辱。保守我爱真理的心,叫我一生遵行你的旨意,到老也不偏离。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

 

——发表于2018年10月07日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 价值观   老年   神的道神的事   旷野吗哪   孙大中   基督教讲章 的内容,本文网址 /meirilingxiu/10772.htm
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