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每日灵修,旷野吗哪讲章:2016年10月8日 旷野吗哪的灵修信息《足能得胜》 主持:孙大中读经:约书亚记14章6-12节金句:约书亚记14章10-11节 「......耶和华照他所应许的使我存活这,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2016年10月8日:《足能得胜》

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旷野吗哪讲章:2016年10月8日 旷野吗哪的灵修信息《足能得胜》
主持:孙大中

读经:约书亚记14章6-12节

金句:约书亚记14章10-11节
「......耶和华照他所应许的使我存活这四十五年;其间以色列人在旷野行走。看哪,现今我八十五岁了,我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样;无论是争战,是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。」


当摩西打发十二个探子去窥探迦南地,他们窥探了四十天回来的时候,十二个探子里面有十个报恶信,说:「我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民,都身量高大。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。」

这些十个没有信心的探子在困难面前感到极度自卑,感到很无助,只看到,「他们」、「我们」,「他们」、「我们」....。那么,神呢?神大能的做为,为什么只字不提?神在埃及所行的奇事,在红海所行可畏的事,他们彷佛都忘了。神怎样分裂红海,领以色列从其中经过,把法老和他的军兵推翻在红海里,他们好像都不记得了。他们以为要靠自己进到迦南地,他们先看环境,再看自己,完全不看神。

结果因为那十个探子存着不信的恶心所报的恶信,马上让全会众人心惶惶。让百姓开始悲观,什至大声喧嚷、哭号。他们向摩西、亚伦发怨言,说:「巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子,必被掳掠,我们回埃及去岂不好么?众人彼此说:我们不如立一个首领,回埃及去吧!」可以参看民数记14章1-4节。

一时间随着「不信」而来的惊慌恐惧的氛围弥漫在以色列全会众当中。民数记14章6-9节,经文说:「窥探地的人中,嫩的儿子约书亚,和耶孚尼的儿子迦勒,撕裂衣服,对以色列全会众说:“我们所窥探经过之地,是极美之地。耶和华若喜悦我们,就必将我们领进那地,把地赐给我们,那地原是流奶与蜜之地。但你们不可背叛耶和华,也不要怕那地的居民,因为他们是我们的食物,并且荫庇他们的已经离开他们,有耶和华与我们同在,不要怕他们!”」

那十个报恶信的探子看「形势大坏」,但约书亚和迦勒,却透过信心的眼光看见「形势大好」,因为神必定会成就他所说的,于是他们竭力安抚众人,民数记14章10节却记载:「但全会众对摩西说:“拿石头打死他们二人。”」全会众听信那十个没有信心的探子的话,藐视神,不信他的话,结果就惹动了神的怒气。

神因为摩西为他的百姓代求,照着摩西的恳求赦免了以色列民,当下没有用瘟疫击杀他们。但民数记14章21-24节神告诉摩西:「然我指着我的永生起誓,遍地要被我的荣耀充满。这些人虽看见我的荣耀,和我在埃及与旷野所行的神迹,仍然试探我这十次,不听从我的话,他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的,一个也不得看见;惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。」

「信心」是透过神的眼光来看环境和自己。「不信的恶心」所看见的都是难题,但信心告诉我们,「有主帮助,我们足能胜过这一切!」就使困难尽都变成祝福。罗马书8章31节,保罗说:「既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢。」

申命记33章26-27节,摩西说:「耶书仑哪,没有能比神的。他为帮助你,乘在天空,显其威荣,驾行穹苍。永生的神是你的居所,他永久的膀臂在你以下。」神的右手施展能力,显出荣耀。他用他的右手摔碎仇敌。我们原是微不足道的,但神会用他的恩典的覆庇我们,用大能的膀臂帮助我们。神的能力是在人的软弱上显得完全。

加尔文说:「神具有不可窥测的真体,有无可限量的威严,莫能抗拒的权能,和不受限制的永生。」因为我们所信的神是真神,是活神,是永远的王,我们就能因信,在活人之地得见他的恩惠。

弟兄姐妹,我们何等有福,能以永生的神作我们常住的盘石,永久的居所。住在全能者的荫下的,必能因神殿里的肥甘,得以饱足。主必叫我们喝他乐河的水。中国东汉的马援说:「丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。」有了年纪,志气要更豪壮,不可「未老先衰」。

今天让人衰老的不是年龄,而是怀疑和困惑,是恐惧和绝望。但神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

迦勒八十五岁了,仍然活跃,他相信神应许赐福的话一句也不会落空,再多的难题抵不过「神说了」。迦勒另有一个心志,专一的跟从神,这是神最欣赏的。神给迦勒的奖赏,就是把他领进他所去过的那地,神把那地(就是希伯仑)赐给迦勒和他的后裔。

神不喜欢我们胆怯、退缩、存着不信的恶心发怨言。他要我们倚赖他的大能大力作刚强的人。信心是对神的尊重,喜乐是对神的信任。出于信心的祷告能使乌云畏缩,出于信心赞美更能使乌云消散。

「主爱我」,就是一切困难的答案。「他不误事」,就是我勇往直前的动力。「他手紧握」,就是我最大的安全保障。迦勒和约书亚凭信心,不凭眼见,他们知道关键不在于那地的居民如何,关键在于神已经应许把那地赐给他的百姓了。神说了,那就是「事实」,要让「事实」扶正信心,用扶正之后的「信心」把「感觉」拉回来。

迦勒尊重神,神也重看迦勒,称他是「我的仆人」。说:「惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。」约书亚记14章14节,经文说到:「所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的神。」

神一切的应许,无一不可靠。当迦勒不怕艰难,说:「我们立刻上去!」的时候,他的信心已经得胜了。真实的信心,绝不迟延,怠慢。主吩咐我就行,主差遣我就去。那么,「强敌当前」怎么样呢?放心,有耶和华与我们同在,不要怕他们!要知道「那应许我们的是信实的。」

怀疑使我们无法突破难关,仗还没打就已经输了,因为先让困难占满我们的思绪。当我们只想着以自己微薄力量来应付问题,结果就是整天烦恼。信心就是将焦点转神,不看困难的巨大,而是看神的伟大。

主耶稣连死亡都吞灭了,倚靠他我还怕什么呢?保罗说:「叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。」仰望主赐下恩典和能力,结果就是我不但不被强敌吞吃,还占领他的地。历史证明「不信的恶心」让以色列人付出惨痛的代价。他们在神的应许上没有分,他们那些出于不信的「怨言」,就断定他们自己不配得这恩典。神不把尊荣、福分给那些藐视他的人,而是给那些爱他,专一跟从他的人。

神说:「这百姓藐视我要到几时呢?」神厌烦那世代的人,说:「他们心里常常迷糊,竟不晓得我的作为;我就在怒中起誓说:他们断不可进入我的安息。」愿神的恩手扶持我们,神赐给我们像迦勒一样专心跟从的心志,心里时常坦然无惧,走在神所喜悦的公义的道路上。

诗篇92篇12-14节,神借着诗人的口说:「义人要发旺如棕树,生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中,发旺在我们神的院里。他们年老的时候,仍要结果子;要满了汁浆而常发青。」神说了,神在光中说话,我们就不要在暗处怀疑。虽然衰老,好像要吞吃我们的巨人,很多人害怕衰老,但信心告诉我们,「我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。」虽然挑战很大,环境并不乐观,但罗马书8章37节,保罗说:「然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」

哥林多前书15章57节,保罗说:「感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。」巴不得我们都能见证全心全意跟随主的人,眼目没有昏花,精神没有衰败,热心没有冷却,体力没有变弱,信心也没有动摇,他们没有被衰老吞灭,而是胜过了衰老。

今天是一个「高龄化」的社会,最能抗老化的不是药物,而是神的话。诗篇73篇26节,诗人说:「我的肉体,和我的心肠衰残;但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。」

迦勒八十五岁,他毫不惧怕,依然心里火热,他要支取神的恩惠,亲眼看见神的应许成就。迦勒不怕老,老就怕他。如果「老」会说话的话,「老」一定说:「我拿这个人没办法,他就是不肯老!」以赛亚书55章10-11节,神说:「雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮。我口所出的话也必如此,决不徒然返回,却要成就我所喜悦的,在我发他去成就的事上必然亨通。」

我们若是只把焦点放在自己身上,就会越老越发慌。但是把焦点放在「为我们成全诸事」的神的身上,等候他,就必从新得力。能够如鹰展翅上腾,奔跑不困倦,行走不疲乏。神造我们是独特的,他把我们造成「有灵的活人」,我们的体力或许不如过去,我们灵力要更胜从前。当我们预备自己被主所用,我们的身体就开始预备。我们倚靠神的慈爱,就能像神殿中的青橄榄树。

弟兄姐妹,怎么知道人生最大的成就,不会是在老年呢?主没有说不用你,为什么你就自己闲懒下来了呢?

有一位张姐妹写信给孙大中,说:「我今年72岁了,也没有什么文化,收听节目有时反应不起来,作笔记太慢,有时想跟你常常联系,但发短信我不会,上网更困难,不能及时跟你取得联系。由于年龄太大,学习困难,有一段时间我曾想要放弃,但是你鼓励我,年龄大神也喜欢,神也要使用,重新树立了我的信心,我又有了向上的力量,开始重新听道,感受主的宽容和慈爱。」孙大中收到张姐妹所发来的电邮,感谢主,她没有放弃,委托她的大女儿发电邮来。

其实年龄只是个人「感觉」的问题,而不是「年龄」本身的问题。如果不介意自己经七十岁,你就可以活得像十七岁。很多时候,是我们「以为」自己老了,看自己好像「不行了」就自我放弃了。

神没有要我们放弃,他应许,「你的日子如何,你的力量也必如何。」主会加力量给我们,使我们行走力上加力,各人到锡安朝见他。保罗说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能作。」古罗马哲学家、政治家辛尼加说:「青春的意义是,果敢超越了懦弱,冒险心超越了贪图逸乐的气质。」

什么叫「老」?就是失去了这些气质,这些精神。停止学习,再无热情,一直看自己的「不能」。弟兄姐妹,我们「足能得胜」。什么叫「足能得胜」?就是不但得胜,而且「得胜有余」。

愿我们都能见证,神向我们这些信的人所显的能力是多么浩大!


请我们一起祷告:

「主啊,感谢你与敬畏你的人亲密,天天将你的约指示他们,天天将你的应许提醒他们。主啊,虽然我们不能避免衰老,但你能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。倚靠你我们足能得胜。求主帮助我不怠惰、不消沉,一生殷勤事奉你,到老依然。你的话,就是灵,就是生命。你的话一解开就发出亮光,使愚人通达。愿你天天用你的真理引导我,使我的生命因真理而丰盛,因真理而自由。我们为吉林张弟兄的父亲生病住院祷告,求主保守他。我们也为江西南昌李姐妹的孙子祷告,由于早产还在保温箱里,求主施恩。主啊,求你照我们所仰望你的,向我们施行慈爱。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

——发表于2019年10月08日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 神的话   神的道神的事   旷野吗哪   孙大中   基督教讲章 的内容,本文网址 /meirilingxiu/10774.htm
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