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每日灵修,旷野吗哪讲章:2016年11月9日 《荣耀的释放》 主持:孙大中读经:约翰福音8章31-36节金句:诗篇16篇9节 「因此,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。」 今天我们思,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2016年11月9日:主耶稣必要再来,这是已经确定的事情

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旷野吗哪讲章:2016年11月9日 《荣耀的释放》
主持:孙大中

读经:约翰福音8章31-36节

金句:诗篇16篇9节
「因此,我的心欢喜,我的灵快乐,我的肉身也要安然居住。」


今天我们思想《荣耀的释放》这个题目。

主耶稣的再来,是这个世界最好的消息,因为当罪入了世界,地受了咒诅,受造之物服在虚空之下,指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。

耶稣第一次来是拯救我们脱离罪恶和死亡,路加福音19章10节,耶稣说:「人子来,为要寻找拯救失丧的人。」约翰福音3章16-17节,约翰说:「神爱世人,什至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。」

在神国度的蓝图里,国度的君王耶稣不是先带来审判,而是先来承担世人当受的审判。但是当耶稣基督的再来的时候,他不是除去人的罪,也不是赦免人的罪,而是对于泛滥到不可收拾的罪,施行公义的审判。今天主没有马上来,不是因为耽延,乃是宽容我们,因为他不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。

使徒行传:3章17-21节,彼得说:「弟兄们!我晓得你们作这事,是出于不知,你们的官长也是如此。但神曾借众先知的口,预言基督将要受害,就这样应验了。所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前来到。主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。」彼得提到「天必留他。」原来是天留着基督,等到万物复兴的时候。

主耶稣必要再来,这是已经确定的事情。使徒行传1章10-11节,经文记载:「当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人,身穿白衣,站在旁边,说:“加利利人哪!你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。”」

主耶稣有形有体的升天,他还要有形有体的再来。保罗在提摩太后书1章7节,保罗提到:「那时,主耶稣同他有能力的天使,从天上在火焰中显现。」帖撒罗尼迦前书4章16节,保罗又说:「因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。」

当主再来的时候,不再是卑微的形像,而是有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。他要差遣使者,用号筒的大声,将他的选民,从西方,从天这边到天那边,都招聚了来。马太福音25章31-32节,主耶稣说:「当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊、山羊一般。」

当主再来的时候,他是得胜的人子,是审判活人死人的主。启示录1章7节,约翰说:「看哪!他驾云降临;众目要看见他,连刺他的人也要看见他;地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。」

基督道成肉身是他的第一次来,就是开始了末世,耶稣基督第二次再来就是末世的结束。神有许多话警戒我们这末世的人,主耶稣曾经在橄榄山上论到末后的日子必定会有的事。主用许多话指出末日的征兆,比如,马太福音24章37节,主说:「挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。」回顾挪亚的日子,那时世界在神面前败坏,地上满了强暴。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。越接近末期,这个世界就越是败坏。

还有马太福音24章5节,主说:「因为将来有好些人冒我的名来,说:“我是基督,”并且要迷惑许多人。」马太福音24章24节,主又说:「因为假基督、假先知,将要起来显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。」

神为这个有罪的世界存留「普遍恩惠」,比如罚恶赏善的政府。中国的墨子说:「权柄不是人的选择,是无可选择。」西方有句名言:「最坏的政府,好过没有政府。」

政权是神所许可的,神许可政府存在,把权柄交给他们,是为了他的荣耀和众人的益处。在堕落的世界里,政府是绝对的需要,因为「无政府」状态,人的罪恶无从约束是最可怕的。

神还有哪些普遍恩惠为人存留呢?比如神为人设立婚姻,让每个人拥有自己的家庭,把性欲,约束在夫妻之间。当社会上有公正的舆论,有好的教育和法律,有优良的文化传统,和美好的人格典范,就使得罪得到有限度的抑制。

普遍恩惠是从神而来,沛然临到世间,是神对世人的怜悯和顾念。他叫日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。

神造了这个有序的世界,借由普遍恩惠不但给我们生活供应,也对罪的毁灭性加以有限度的抑制。试想,如果没有强而有力的约束,一个人可能大胆犯罪到什么地步,是令人难以想象的。而一个人「有机会犯罪」却甘愿不犯,是因为神给人的「救赎恩惠」。是神借着施恩的圣灵灵感动他,是基督的爱激励他,是神在人容易被罪辖制之处,赐下永生的大能。

在过年期间,很多人担心家里遭小偷,所以家里尽量少放钱财和贵重物品。很多人会把钱藏起来,钱藏在哪里最安全呢?有人说:「藏在圣经里,因为读圣经的人不偷钱,偷钱的人不读圣经。」

这句话很有意思,为什么「读圣经的人不偷钱」?约翰壹书3章9节,约翰说:「凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。」约翰壹书3章6节,约翰又说:「凡住在他里面的,就不犯罪;凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。」

加尔文说:「一个圣徒不是不可能犯罪的人,而是对最小的罪有最大的警觉。」以弗所书4章28节,保罗说:「从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手作正经事,就可有余,分给那缺少的人。」

主借着他的灵更新变化我们的心意,叫我们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多;使我们能喜爱那美好的事,作诚实无过的人,直到基督的日子。

约翰说:「人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子,就没有生命。」感谢神,借着重生的洗,和圣灵的更新,赐生命之灵的律,在基督耶稣里释放了我们,使我们脱离罪和死的律。一个人能够愿意靠着赐生命圣灵的律活在神面前,是因为神的救赎恩惠。

奥古斯丁说:「在你内心的深处有了爱神的根,从这根生出来的就只会是善。」弥迦书6章8节,先知弥迦说:「世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。」

过去,我们是死在过犯罪恶之中的。神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意,和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的。是神叫我们活过来,是神的恩典使我们能与他相遇,并且渴慕与他同行。一个信主的人,不但享受神所赐的『普遍恩惠』,并且每天活在神所赐的『救赎恩惠』里。

美国监狱团契的创办人寇尔森说:「天堂是末世的盼望,只有在人类历史的结局,透过神的介入,这个盼望才会实现。这段期间,人类犯罪不羁的习性必须以法律和传统来约束。」

但是当人反对神所设立的秩序,颠覆传统,重新解释法律,自以为聪明的时候,神就叫那些自以为有智慧的,中了自己的诡计。就好像一个人把「煞车装置」解除了,就是让自己置身于极端的危险当中。

已故新加坡总理李光耀是很注重社会秩序的一位政治家,他讲过一句话,他说:「我们没有办法让别人拿我们的生活做实验。」他看人性是很悲观的。他说:「很遗憾的是,人性本恶;人类的劣根性必须予以限制。我们或许已经征服太空,但我们还未学会克服我们本身原始的本能和情感。」

你说:「只要我喜欢,有什么不可以。」对人性抱持幼稚的乐观的人,最后常常是以悲剧收场。当人抵挡耶和华,并他的受膏者,说:「我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。」诗篇2篇4节,经文说:「那坐在天上的必发笑,主必嗤笑他们。」不但如此,第5节提到:「他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们。」

因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。我们行我们心所愿行的,看我们眼所爱看的。所罗门说:「却要知道,为这一切的事,神必审问你。」

在这个不法的事情增多的末后的世代,许多人极欲挣开的捆绑,却不知道,那是神怜悯人所用的慈绳爱索,抑制罪所带来的毁坏的普遍恩惠。事实证明,那些听见神的话而不肯回转的,他的心只会越来越硬,只会更坚定的走他要走的路。罗马书3章17-18节,保罗引证先知以赛亚的话说:「平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕神。」

若不是神向人施恩,他们就毫无计谋,心中没有聪明。时候到了,他们就失脚,就自己掉在沉沦之中,被惊恐灭尽了。当神的眼不顾惜,不再怜悯,不敬虔的人就被恐惧战兢抓住,这就是整个世界的走向。

在基督再临前不久,末日征兆会日益剧烈。当神收回他的恩惠,圣灵不再施恩,世界就在神面前败坏到不可收拾,而主耶稣就来了。而信徒被提的那日,就是末日审判开始之时,不信者将被交付永刑,而预定得永生的真信徒将在新天新地里享受永福。

在新天新地里面,基督要使万物更新,那时候罪的律已经在耶稣基督的救恩里面被解除,人在新天新地里将会享受不再被罪所捆绑的新的样貌,那是荣耀的释放。

亲爱的朋友,整本圣经的主题就是「神的国」。神的国必要降临,他的权柄、能力和荣耀必要彻底实现。在神的国里,我们要享受永久的幸福和永远的安息。你向往神的国吗?罗马书8章14节,保罗说:「凡被神的灵引导的,都是神的儿子。」儿子是永远住在家里的。

在等候主再来的日子里,求主加添我们信心,叫我们活在他的面光之中,甘心事奉他。我们期待完全无罪的品格,主完全掌管的喜乐,与主完全相交的甜美,以及不再有黑夜,与主一同坐王直到永永远远的荣耀。


请我们一起祷告:

「主啊,你要我们不再作罪的奴仆,而神的儿女。你说我们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来。求主叫我们转眼不看虚假、不看环境、不受这世界的影响,而是持定你所承认的道,顺从你的安排。主啊,末世征兆再再告诉我们,你来的日子更近了,帮助我们除去不敬虔的心,和世俗的情欲,在今世自守,公义,敬虔度日;等候所盼望的福,并等候你荣耀的显现。你能保守我们不失脚,叫我们无瑕无疵,欢欢喜喜站在你荣耀之前。你在我们心里动了善工,就必成全这工。求主坚固我们的信心,不叫我们在你的恩典中堕落。愿你大能的手扶持我们,使我们在你面前全然美丽,毫无瑕疵。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

——发表于2018年11月09日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 JesusChrist耶稣基督   基督再来   盼望   等候神   旷野吗哪   孙大中   基督教讲章 的内容,本文网址 /meirilingxiu/10909.htm
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