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每日灵修,旷野吗哪讲章2017年02月23日:《逆风而上》 主持:孙大中 读经:犹大书3-21节金句:提摩太后书2章3节 「你要和我同受苦难,好像基督的精兵。」 在风和日丽的春天,放风筝是很,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2017年02月23日:圣灵要引导我们行真理

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旷野吗哪讲章2017年02月23日:《逆风而上》
主持:孙大中


读经:犹大书3-21节

金句:提摩太后书2章3节
「你要和我同受苦难,好像基督的精兵。」


在风和日丽的春天,放风筝是很好的户外活动。有人会在风筝上面用鲜艳的红笔写上自己的名字和梦想,让它乘着风飞翔在蓝天上。

有一个故事说到,有个风筝,当它飞上天的时候,就骄傲起来,说:「看哪,我能乘着风,冲入云宵,我能飞得更高,无奈有根线拴着我,使我不自由。」于是它就想挣断拉着它的线,最后线终于被它挣断了,它得到了梦寐以求的自由。那么,它飞入了云霄吗?不,它不仅没能飞入云霄,反而一头栽进大海里。

没有线的风筝,只能任凭风的摧残!风吹向哪里,它就向哪里。

人是神按着自己的形像造的。神按着自己的形像造了人,给人有自主的自由。但人的自由不是绝对的,不是「为所欲为」的自由,而是相对的,要向神负责的自由。没有选择的自由,便没有所谓罪恶或公义。「罪」就是主动选择违背神的旨意的行为。

神是有位格之真理的本体,耶稣说:「我就是真理。」约翰壹书5章7节,使徒约翰提到:「圣灵就是真理。」

按神形像被造的人应当行真理。在真理里面的自由,被义约束的自由,才是不被罪辖制的真自由。哥林多后书3章17节,保罗说:「主就是那灵,主的灵在哪里,那里就得以自由。」误用自由的结果,就是失去自由。当我们作罪的奴仆的时候,就不被义约束了。

罗马书6章21节,保罗说:「你们现今所看为羞耻的事,当日有什么果子呢?那些事的结局就是死。」主耶稣要将自己的百姓从罪恶里救出来,使我们回到真理的轨道上。一个误用自由的人,会滥用天赋才能,错置感情爱好,虚度光阴,给自己和别人的生命带来亏损。

一个活在罪中的人,自夸他是「自由的」,却不知道,他是在罪恶权势之下的一个懦弱的奴仆。约翰福音8章34节,耶稣说:「我实实在在的告诉你们;所有犯罪的,就是罪的奴仆。」

在真理的规范内,就不受罪的辖制,就脱离了罪。约翰福音8章32节,耶稣说:「你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。」

圣灵要引导我们行真理。保罗说:「要用真理当做带子束腰。」主要我们效法他,负他的轭、学他的样式,主的轭是容易的,他的担子是轻省的。主要我们甘心爱他、顺服他,追求与他合一,但他不勉强人,而要人自己情愿。

他以永远的爱来爱我们,且以他的慈爱来吸引我们。约翰福音12章32节,耶稣说:「我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」不是我们爱神,是神先爱了我们。不是我们去寻找他,是他主动来寻找拯救我们,给我们机会接受他完全的赦免。

主的兄弟犹大在犹大书里提到,在末世会有「离经叛道」的事情,要小心,不要受到影响。这些不敬虔的人的两大特征,就是他们的品行败坏,以及他们的教训谬妄。

他们将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰我们主耶稣基督。天使「不守本位」就要受审判,人偏离了「神造他的目的」也是一样。神从万人中拣选我们成为他的见证,我们是称为神名下的人,是神为自己的荣耀创造的。

我们不是自己的人,而是主耶稣用自己的血所买来的。神已经预先定下我们效法他儿子的模样,他把我们召来,叫我们与他的爱子一起同享荣耀。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。

奥古斯丁在所写的《上帝之城》这本书里写道:「神用他的恩典聚集起一个伟大的民族,让他们去补满由于天使堕落,而在那可爱的天城中留下的空位。」

犹大书17-21节,主的弟兄犹大说:「亲爱的弟兄啊!你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话;他们曾对你们说过:“末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。” 这就是那些引人结党、属乎血气、没有圣灵的人。亲爱的弟兄啊!你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。」

在我们成圣的过程中,神或许会将重担放在我们身上,但绝不会让我们超载!他知道我们能够承受多少。逆境、试探是人生的逆风,唯有逆风才能高飞。香港首富李嘉诚说:「风筝会飞,因为有逆风;人会成长,因为有逆境。」

风筝飞得最高是在逆风的时候,而不是顺风的时候。候鸟预备要飞往热带避寒的时候,必须等待逆风,因为逆风可以帮助它们升到必须到的高度。

逆风,好像是一种拦阻,但却是神给我们突破自我,使我们乘驾地的高处的机会。这些人生的「逆风」为的是让我们「离地上腾,如鹰展膀。」

神的美意原是如此,他一吩咐,狂风就起来,海中的波浪也扬起。当我们的智慧无法可施,在苦难中哀求神,神就从我们的祸患中领出我们来。

神知道在平顺的环境中,我们往往容易好逸恶劳,灵性堕落。唯有处在逆境中,我们才能发挥奋斗力。在平顺的环境里,我们容易贪图安逸,走捷径,轻忽受教、学习的机会。所以神常常让我们遭遇逆境,好叫我们逆风而行,逆风向上。当我们顺服神,按着他的旨意迎向挑战,我们的生命就能进到更丰盛的地步。

保罗在加给他力量的神里面,知道如何应付「有余」或「不足」。他说:「我靠着那加给我力量的,凡事都能做。」小时候男生都会做一件事情,穿爸爸的衣服,和鞋子。孩子看着爸爸的鞋心想:「这么大的鞋,怎么可能穿得下?」但长大了以后说:「爸爸,你的脚怎么那么小。」其实不是爸爸的脚变小了,而是你长大了,你的身量不同了。

有时神许可我们的生命中有些不足,他的美意是要我们借着努力克服困难,让自己不断进步。而人类的文明,就是无数的人,不断的超越自己,让自己和世界更好,而创造出来的。

我们的无助,正是我们经历神的救助的时候。为这个缘故,神的能力,是在人的软弱上显得完全。哥林多后书12章9-10节,保罗说:「所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我;我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。」

主不会叫我们枉然受苦,白白承受逆风,他一定透过苦难让我们更深的认识他,更多的经历他。他在我们身上有一切的主权,他知道什么对我们是最好的。主常常不是减少我们的「压力」,而是增加我们「能力」。他爱我们的方式,并不是把我们摆在无风无雨的「温室」里,叫我们作「温室里的花朵」,而要我们靠他有力量。

他不是阻止风暴,而是在风暴中护庇我们,作我们的避难所,叫我们这些投靠他的人看见他的荣耀。神吩咐狂风吹来,叫波浪翻腾,不是要把我们淹没,而是要展现他的能力。

在旧约创世记里,我们看见神没有把约瑟放在温室里,而是许可他被卖为奴仆、被人脱下彩衣,穿上奴仆的衣服。许可人用脚镣伤他的脚,让他被铁链捆拘,直到神的话应验,约瑟作了埃及的宰相。

大卫也不是受膏之后就立刻作王,而是饱经患难。神透过环境苦炼他,熬炼他如同熬炼银子一样。诗篇31篇21节,大卫说:「耶和华是应当称颂的,因为他在坚固城里,向我施展奇妙的慈爱。」

诗篇55篇22节,大卫又说:「你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。」你越是越感受强风的威力,你就越能体会神恩典的浩大。我们凭着信心和忍耐,最终必定会证实神的伟大奇妙。

神爱我们,他对我们的爱不会因为我们心中的忧虑和多疑而有所改变;他的恩典也不会因为我们遭遇的环境而有所不同。歌罗西书1章13节,保罗说:「他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里。」以弗所书2章6节,保罗又说:「他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上。」

当我们经历人生的逆风的时候,让我们思想神已经为我们作的。我们常常容易看环境,而不是看神的权能。所以需要常常被神的话提醒。美国大布道家慕迪,常说:「我是一个有漏洞的器皿,所以我要常住在自来水龙头底下。」

求主帮助我们,能够因信作「看透万事」的属灵人。

最后,我要用罗马书15章13节,保罗的话来作我们彼此的的祝福,「但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安,充满你们的心,使你们借着圣灵的能力,大有盼望。」


请我们一起祷告:

「主啊,你是使死人复活,使无变为有的神,你不误事,也从不失信。你是万世之王,你的道途义哉!诚哉!主啊,求你不要叫我作断了线的风筝,而是安心把自己交托在你手中,接受你所给我完美的安排,以顺服的心来回应你所许可的环境。愿你用你的训言引导我,用你的大能扶持我,使我作你圣洁贵重的器皿,为真道打那美好的仗。我为我们中间的年轻人祝福,主啊,你知道他们要作的抉择,和他们容易遇到的危险,求你保守他们在你面前的立志,用你的道坚立他们,赐给他们属天的眼光,使他们紧紧的倚靠你、跟随你,一生不偏离你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」

 

——发表于2018年02月23日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 真理公义   顺服   盼望   旷野吗哪   孙大中   基督教讲章 的内容,本文网址 /meirilingxiu/11340.htm
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