耶稣基督福音家园:神的创造,分别为圣,荣耀神,人与神的关系,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,旷野吗哪讲章2017年10月1日:《神对你一生的计划》 主持:孙大中 读经:诗篇139篇金句:诗篇78篇72节 「于是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。」 神造我们为,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2017年10月1日:见证神的引导是何等真实稳妥

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旷野吗哪讲章2017年10月1日:《神对你一生的计划》
主持:孙大中


读经:诗篇139篇

金句:诗篇78篇72节
「于是,他按心中的纯正牧养他们,用手中的巧妙引导他们。」


神造我们为着一个荣耀的目的,他对我们每一个人的一生,都有奇妙的计划。
以旧约先知耶利米来说,神对耶利米早有一生的计划。耶利米书1章5节,神对先知耶利米说:「我未将你造在腹中,我已晓得你;你未出母胎,我已分别你为圣。」在耶利米还不认识神以前,神已经「晓得他」。他未出母胎,神已经分别他为圣,预备派他作列国的先知。

神的心里有蓝图,他早就定好了我们一生的计划。他要按心中的纯正和手中的巧妙,引导我们,用他大能的双手在我们身上加工,一步一步的将我们塑造成为合他心意的模样。我们要相信他、顺服他。腓立比书1章6节,保罗说:「我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。」

主是我们的好牧人,他使我们的灵魂苏醒,为自己的名引导我们走义路。神按着自己的旨意,用真道生了我们,并且继续不断用他的道来洁净我们,用真理使我们成圣。

我们重生得救的时候领受了圣徒的地位,因顺从真理,开始过圣洁的生活。直到最后,我们的灵魂被神成全,被他接在荣耀里。那时我们永远与主同在,将完完全全的脱离罪。在神丰满的恩典里,我们将要完全得救。希伯来书12章23节,作者提到:「有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神,和被成全之义人的灵魂。」

我们信主的时候,已经得救了,救恩已经临到我们,我们已经脱离了罪的刑罚,永远不再被定罪。罗马书8章1节,保罗说:「如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。」

主不但救我们脱离罪的刑罚,还要救我们脱离罪的权势。所以我们的生活「正在得胜」,并且等候将来「身体得赎」。罗马书8章23节,保罗说:「不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得者儿子的名分,乃是我们的身体得赎。」

以弗所书4章30节,保罗说:「不要叫神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。」所有信主的人都有这荣耀的盼望。

约翰壹书5章13节,保罗说:「我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生。」神会借着基督在我们身上彰显他荣耀的作为,他要使我们在地上成为他荣耀的见证,让世人和天使在我们身上看见他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈。以赛亚书43章10节,经文记载:「耶和华说:你们是我的见证,我所拣选的仆人。」

哥林多后书6章16-18节,保罗说:「神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿;就如神曾说:“我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的神,他们要作我的子民。”又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。」

神在我们生命中的计划,不是舒适和安逸,而是成圣。他要我们的生命,像他的爱子基督。我们看重个人的成就和虚荣,神看重我们对他的敬畏、信靠和忠诚。

神有全盘的计划,他会一生牧养我们,救赎我们脱离一切患难。他的恩典超过我们所求所想。既然神在我们身上有美好的旨意,我们就不要被过去的习惯所限制,而要摆脱自己原来所走的道路,让神的旨意成为生活中的最高目标。

使徒保罗无论在书信,或是回应别人的谈话的时候,讲常出现这么一句话:「主若许我」。「主若许我,我必快到你们那里去。」「神若许我,我还要回到你们这里。」保罗有他的打算、有他的计划,但是他顺服神的主权和智慧,知道神在凡事上神都有最好的安排。

人生的智慧就是用铅笔写下自己的计划,然后把橡皮擦交给神。对神说:「神啊,你若许我,我就可以做这事,或做那事。你若不许,请擦掉我的计划,写上你的计划,我愿顺服。」很多时候我们追求「我的理想」,但神更看重他旨意中的那个「理想的我。」

今天我们不能等,因为我们有我们的计划,有我们的打算。你说:「那“神的计划”跟“我的计划”之间该怎么调和呢?」弟兄姐妹,只能有一个计划,那就是神的计划。

我们常常要神来配合我们,却不明白神的心意,不懂得顺服神,这是错的。大卫在他的世代,遵行了神的旨意,按着神的心意,服事了他那一世的人,就睡了。神给大卫极美的评价,说:「他是合我心意的人。」大卫不是自定前途,而是寻求神,仰望他。诗篇27篇4节,大卫说:「有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。」

神不但拯救我们,还要使用我们,我们要谦卑在神面前,向他求问,说:「主啊,你要我做什么,我当如何行,去成全你的计划,满足你在我身上的心意?」

神选召挪亚,选召摩西,选召彼得、安得烈、雅各、约翰,选召保罗。他们都回应了神的呼召,勇敢的走在他的旨意里。在挪亚的时代,凡神吩咐挪亚的,他都照样行了。在保罗的时代,保罗说:「故此,我没有违背那从天上来的异象。」

他们做了与世人堕落的本性不同的另一种选择。按照人堕落的本性,只会建造巴别塔,不会造方舟。因为人若不重生,就不能见神的国。神拣选他要用的人。他所用的人,并不一定是最高贵、或最聪明的。但他所重用的人,都是甘愿洁净自己,全心顺从他的。提摩太后书2章21节,保罗说:「人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。」

他们在行动上配合神的心意,尽心竭力服事神,他们所做的工,就在神的国度里产生效用,在永恒里被神记念。而他们那一世的人也因着他们因信心所作的工而蒙福。神要用一个人,常常不是马上就用,而是在他身上有长久的计划。神要花很久的时间,预备合适的工人。有句话说:「人对了,圣灵才能工作。」又说:「神造天地,比造工人还容易。」

神重用一个人,不单是因为他「有」才干,而更多的是因为他「没有」自己。神从不性急,他会花很长的时间去预备他要重用的器皿。

他曾用四十年的时间在旷野预备摩西。用二十年的时间在埃及预备约瑟。用十四年的时间预备大卫作以色列王。当他们的生命蒙神悦纳之后,他们的事奉才能蒙神喜悦。

神是独一全智的神,他的引导是灵活的,他的计划是周全的。他借着圣灵,一面引导、一面扶持,使我们走在永生的道路上。神知道我们所行的路,在一切的事上他都有美好的安排。我们要信赖他的作为,同时因着他的信实、美善,而喜乐欢呼。

神知道我们属于何方,知道我们适合什么样的工作,他的带领不会错。当我们认清自己的有限,谦卑仰望神,他就指示我们当行的路。箴言3章5-6节,所罗门说:「你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。」

箴言16章9节,所罗门又说:「人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。」

神是满有恩典的神,他知道怎样行对我们是好的。我们所认为的「好」,神不一定神看为好。因为他的意念高过我们的意念,他的道路也高过我们的道路,正如天怎样高过地。他的引导超过我们有限的理性和经验所能明白,我们所求的是次好的,但神所给的是最好的。比如,出埃及记13章17节,经文提到:「法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走。」

非利士地的道路既然最近,神为什么不领以色列人从那里走呢?因为以色列百姓还没有足够的信心倚靠神。经文说:「因为神说:“恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。”」

神要先让以色列人看见他的大能,所以他晓谕摩西,说:「你吩咐以色列人转回,安营在比哈希录前,密夺和海的中间,对着巴力洗分靠近海边安营。法老必说:“以色列人在地中绕迷了,旷野把他们困住了。”我要使法老的心刚硬,他要追赶他们,我便在法老和他全军身上得荣耀,埃及人就知道我是耶和华。”」

神要彰显他的大能,他就特意要摩西把以色列百姓带到险地。果然,当以色列人这样行的时候,法老改变主意,派出最精锐的部队去追赶以色列人。神许可以色列人在安营的地方被追上。以色列人一看见埃及人追上来,就害怕,因为还不认识神,以致说出「服事埃及人比死在旷野还好!」这样丧气的话。

他们心想,「神把我们带向绝境只有一个原因,就是要我们死在这里。」却不明白,这是神要在法老身上得荣耀的前奏。摩西有信心,神会帮助他们,就要百姓只管静默,不要作声。神对摩西说:「你吩咐以色列人往前走。」神的指示来到,可是前面就是红海,怎么走?就在无路可走的时候,出埃及记14章16-18节,经文记载,神对摩西说:「你举手向海伸杖,把水分开,以色列人要下海中走干地。我要使埃及人的心刚硬,他们就跟着下去;我要在法老和他的全军,车辆,马兵上,得荣耀。我在法老和他的车辆,马兵上,得荣耀的时候,埃及人就知道我是耶和华了。”」

当神指示来到,摩西向海伸杖,果然,神就用大东风,使海水一夜退去,水分开了,海就成了干地。以色列人下海走干地,水在他们的左右作了墙垣。等到埃及人追赶以色列人跟着下到海中。神对摩西说:「你向海伸杖,叫水仍合在埃及人并他们的车辆、马兵身上。」摩西就向海伸杖,果然,海水仍旧复原。这下埃及人慌了,在避水逃跑的时候,耶和华把他们推翻在海中。回流的海水,淹没了车辆和马兵。那些跟着以色列人下海法老的全军,连一个也没有剩下。

就这样,以色列人脱离埃及人的手,埃及人再也不能对他们怎么样。圣经说:「当以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。」

所以我们不要因为道路难行就埋怨神,要知道,精彩的还在后面。我们忠于神,人生的阅历愈多,就愈能够见证神的引导是何等真实稳妥。神的心里有蓝图,许多事情当时我们不一定能明了,但以后必定知清。

我们一生为主,神就把我们当作他的朋友。就像亚伯拉罕他的信心因着行为得着成全,他又得称为神的朋友。


请我们一起祷告:

「主啊,你是我的力量,是我的诗歌,有你帮助我,我必不惧怕;人能把我怎么样呢?你是永久的盘石,你定意把知道你的名,专心爱你的人安置在高处。你喜爱敬畏你和盼望你慈爱的人;你扶持谦卑人,引导完全人行你的路。帮助我们不是一生活着只为自己,贪恋世俗,与世俗为友。而是持守长子的名分,追求圣洁,像亚伯拉罕那样,接受你在他生命中的计划,用真诚的心顺从你,一生要得你的喜悦。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

 

——发表于2018年10月01日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 神的创造   分别为圣   荣耀神   人与神的关系   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/12354.htm
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