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每日灵修,旷野吗哪讲章2018年07月27日:《被艰苦压碎的生命》 主持:孙大中 读经:诗篇66篇10-20节 金句:哥林多后书1章8节 「弟兄们!我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

在众人面前活出爱 旷野吗哪讲章2018年07月27日

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旷野吗哪讲章2018年07月27日:《被艰苦压碎的生命》
主持:孙大中

读经:诗篇66篇10-20节

金句:哥林多后书1章8节
「弟兄们!我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,什至连活命的指望都绝了。」

 
神按自己的旨意用真道生了我们。约翰壹书5章12节,约翰说:「人有了神的儿子就有生命;没有神的儿子就没有生命。」

感谢神,让敬畏他和盼望他慈爱的人经历他极丰富的恩典,使我们因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神不但把他的独生爱子赐给我们,使我们靠他的恩典得救,他还要用他的大能,在我们身上动工,使我们这些有罪的灵魂,成为他恩典的杰作。约翰福音1章16节,约翰说:「从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。」

主应许他来是要叫属他的人得生命,并且得的更丰盛。歌罗西书3章4节,保罗说:「基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。」

神的恩赐是极丰富难以形的容,他一步一步的带领我们,使我们的生命如同迎向黎明一般的渐入佳境。主拯救我们不只是脱离埃及为奴之地的捆绑,他还要带领我们进入应许之地,撵走迦南七族的人,得他们的地为业。

我们的「罪」是因耶稣基督的死而消除;「义」是因他的复活而恢复。神在我们身上所施行的救恩,不单只是开始,更是活泼的在进行中,并且至终必要实现。

神借着耶稣基督的「死」在我们身上的权能和果效,是由他「复活的大能」彰显出来的。保罗说:「基督是我们的生命」,他借着圣灵住在我们里面,要透过我们这个人,就是他所拣选,所洁净的器皿彰显他荣美而又丰满的生命。借着圣灵,他领我们进入与他合一的生命。哥林多前书1章30节,保罗说:「但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。」

主爱我们,将自己赐给我们,使我们因为认识他,在他的性情上有分。他借着圣灵把他「得胜的人性」里的一切美德,移植到我们的灵魂深处,以致于他就是我们的圣洁,就是我们的义。神要使基督「成形在我们心里」,借着基督在我们心里行他所喜悦的事。

在哥林多前书15章,保罗提到两种地位,一种是「在亚当里」,一种是「在基督里」。「在亚当里」是堕落的范围,是人属乎血气无奈、无助的景况。而「在基督里」是救赎的范围。耶稣基督就是至大的神,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像。他拥有神一切神圣的属性和恩典的丰满。神要借着教会,显明他在基督里所赐给我们的恩典,是多么的丰盛。

我们可以期待神在我们的生命中行奇事,行我们不能测透的大事。诗篇92篇4节,诗人说:「因你耶和华借着你的作为叫我高兴,我要因你手的工作欢呼。」

「观念的转变」,「思想的更新」是很难的。我们常常是凭血气活在「我以为」的感受中间,因为感受不好而灰心消沉。神不但救了我们,而且要以他无穷的智慧和大能塑造我们。他把我们召来,要我们得着儿子的名份,学习儿子的样式,有分于儿子的苦楚,并且享受儿子的基业。哥林多前书1章9节,保罗说:「神是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子,我们的主耶稣基督,一同得分。」

今天我们已经蒙恩得救了,神不是直接就把我们接回天家,而是留我们在地上,叫我们彰显属天的荣美。神刻意把我们留在地上,是要我们在灵里生活,被圣灵引导,与他有一样的心思,一样的性情。我怎么会有属天的性情呢?怎么会脱离世上从情欲而来的败坏,与神的性情有分呢?乃是耶稣基督借着圣灵住在我里面。

主许可我们受伤,是要我们散发出因认识基督而有的爱心、耐心、宽容、平安、喜乐的香气。是让我们有机会把他的荣美内化在自己的灵魂中。有时神借着不利的环境,借着难相处的人试验我们,许可他们践踏我们的尊严,而饶恕就像经人践踏的鲜花所发出的香气。神许可南风吹来,许可北风兴起,吹在我们的园内,好使其中的香气发出来。

我们不要心生苦毒,拒绝让自己变得冷漠,而要学会单单把焦点放在神的主权、恩典和荣耀上,效法基督的舍己。罗马书15章3节,保罗说:「基督也不求自己的喜悦。」

主耶稣在地上完全遵行天父的旨意,约翰福音4章34节,主说:「我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。」主耶稣不求自己的荣耀,只求那差他来者的荣耀。别人羞辱他、拒绝他,他不以为意。他从来没有任何「自我」的表现。他在加利利风尘仆仆的传道,走遍加利利的各乡各城,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症,处处彰显爱心。

举一个例子,路加福音9章51-56节:「耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,便打发使者在他前头走;他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的门徒,雅各、约翰,看见了,就说:“主阿!你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所作的么?”耶稣转身责备两个门徒说:“你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。」有的古卷,只记着耶稣责备两个门徒说:「你们的心如何,你们并不知道。」

雅各、约翰凭着血气,把撒玛利亚人当仇敌。耶稣没有说:「你们这些撒玛利亚人给我记着,你们这样待我!」撒玛利亚人的村庄不接待耶稣,他就往别的村庄去。他的心意不是要把火从天降在撒玛利亚人身上,而是要撒玛利亚人因为听信福音领受圣灵,领受神的恩赐。

哥林多前书11章1节,保罗提到一句话:「你们该效法我,像我效法基督一样。」保罗怎样效法基督呢?作为基督的使徒,保罗为了传福音,被人驱赶,被人用石头打,用棍打。他受从人来的凌辱,被人下到监牢里。保罗埋葬这些痛苦,继续作主召他的工。

使徒行传14章19-22节记载:「但有些犹太人,从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。门徒正围着他,他就起来,走进城去。第二天,同巴拿巴往特庇去,对那城里的人传了福音,使好些人作门徒;就回路司得、以哥念、安提阿去,坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:“我们进入神的国,必须经历许多艰难。”」保罗在哥林多后书11章所提到的「被石头打了一次」,应该就是指这一次。他被石头打,伤重到一个地步,什至人以为他死了,就把他拖到城外去,但是主保守了他。

我很佩服保罗,别人以为他死了,把他拖到城外。这样受羞辱、这样没有尊严,但他「就起来,走进城去」,好像没事一样。

台湾中华福音神学院林道亮院长曾讲过一句名言,他说:「传道人脸皮要厚,肚皮要厚,脚皮要厚。才能吃得苦,受得气,捱得穷,做得工。」要做神国的工人,为主的名不要怕羞、要有肚量、要殷勤、要能吃苦。为基督和他的国度尽心竭力,使人灵里得着饱足。要让「死」在自己身上发动,「生」就才能在所服事的对象身上发动。

马偕博士有一次在淡水传福音,一个妇人拿着粪桶泼他。这是很有名的「淡水妇人泼粪记」。马偕怎么回应,他说:「太太,粪要浇在菜园里,泼在我身上,可惜了!」

唐崇荣牧师有一次在香港跟出租车司机传福音,司机听出来他要传福音,就说:「唉呀!你跟我讲一百次我也不会信。」唐牧师说:「那我就多讲一次,跟你讲第一百零一次。」司机就笑了。

哥林多后书1章4节,保罗说:「我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用神所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。」保罗将所遭遇的难处,变为日后能「为神所用」,造就人,使人得益处的踏脚石。如果别人对我们的一点点亏负,我们都不愿意接纳饶恕,就不能给人带来希望。

美国知名的人权领袖,马丁路德金恩博士说过:「黑暗无法驱走黑暗,只有光明能做到。仇恨无法驱走仇恨,唯有爱能做到。」十七世纪英国布道家、历史学家托马斯‧富勒(Thomas Fuller)说:「最高尚的报复,就是饶恕。」

神已经预先定下我们效法他儿子的模样,我们是他所收纳的「众子」。主耶稣怎样在地上荣耀父,我们也深愿像他。和他是同一个心灵,同一个脚踪。神要使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。他要用他儿子的美,取代我们的不美。神怎样使他的儿子从死里复活,保罗说:「叫耶稣从死里复活者的灵,若住在我们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。」神使我们的心灵开始向着义活。

要能够放下自己,接纳我们认为「伤害过我们」的人是很不简单的事情。有一次圣弗朗西斯在罗马圣彼得大教堂的广场,勉强自己亲吻一个长大痲疯的乞丐。他回忆说,那看似苦涩的事,日后却转为灵魂的甘甜。

弗朗西斯有一个很着名的祷告『使我作你和平之子。』他说:
使我作你和平之子,在憎恨之处播下你的爱。
在伤痕之处播下你宽恕,在怀疑之处播下信心。
使我作你和平之子,在绝望之处播下你盼望。
在幽暗之处播下你光明,在忧愁之处播下喜乐。
哦主啊,使我少为自己求,少求受安慰,但求安慰人,
少求被了解,但求了解人。少求爱,但求全心付出爱。
使我作你和平之子,在赦免时我们便蒙赦免。
在舍去之时我们便有所得,迎接死亡时我们便进入永生。

人心是个战场,人性的倾向是不愿意化解误会,而只是一味的加深仇恨。莎士比亚说:「也许人们都在没有付出高昂的牺牲代价以前,无法发觉而修改自己的愚蠢与错误。」

能够接纳得罪我们的人,为他们祷告,为他们胜不过的软弱向神代求,就显明我们真是神的儿子,是主在我们心里动了善工,并且亲自成就这工。求主帮助我们,加力量给我们,使我们能够在众人面前活出爱。


请我们一起祷告:

「主啊,如同香气使人无法抗拒,让人感到舒适怡人;你要我们负你的轭,学你的样式,你说这样我们心里就必得享安息。你心里柔和谦卑,你满有怜悯。你从世界中拣选了我们,用你的道孕育我们,用你的榜样启发我们,使我们脱离世上从情欲来的败坏,开始分享你的性情。你说我们我常在你里面,你的话也常在我们里面,就能为你多结果子,你的荣美就能从我们身上彰显,我们的生命就能流露宜人的香气。求主不叫我们徒有敬虔的外貌,而没有敬虔的实意。愿你在我们里面造就属于你自己的美丽,使我们的生命能一天一天更吸引人。你已经在我们心里动了善工,你必亲自成就这工。我们感谢你,把一切荣耀都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2018年07月27日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 感恩   敬畏神   谦卑   顺服   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/14380.htm
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