耶稣基督福音家园:忧虑忧愁,仰望神,信心,倚靠神,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,旷野吗哪讲章2018年12月05日:《停止忧虑》 主持:孙大中 读经:腓立比书4章4-13节 金句:腓立比书4章6节 「应当一无挂虑。」 忧虑来自于「不确定」和心中的恐惧;很多,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

将忧虑放在神大能的手中,就能找到唯有他才能赐下的平安 旷野吗哪讲章2018年12月05日

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旷野吗哪讲章2018年12月05日:《停止忧虑》
主持:孙大中

读经:腓立比书4章4-13节

金句:腓立比书4章6节
「应当一无挂虑。」


忧虑来自于「不确定」和心中的恐惧;很多疾病的病因就是因为「长期忧虑」所引起的。医学研究指出,长期处在压力底下,会因为交感神经长期亢奋,导致心律不整。而分泌大量的「交感神经素」会使血变得浓稠,阻塞血管,造成心血管疾病。压力会造成高血压,也会影响身体免疫功能。

《直奔标竿》这本书的作者,华里克牧师,说:「当你在心中不断重复地担心同一个问题,那就是忧虑。」「担忧」就是把忧虑担着。不错,「人无远虑,必有近忧。」「考虑」是一定要的,我们要尽责任的思考未来,谨慎规划、未雨绸缪;不可像懒惰人,什么也不做,而要及早作准备,但是并不加上忧虑。不要去背不是神要你背的重担。

「焦虑」是一种心态,表示我要「替神担心」,好像神不能好好照顾我。但我们比神更聪明吗?哥林多前书1章25节,保罗提到一句话:「神的愚拙总比人智慧;神的软弱总比人强壮。」

我们之所以能够不忧虑,因为我是活在神大能的覆庇下的。神没有要我们挂虑,而要我们祷告。祷告表示我们相信神的主权和恩典,相信神照顾我一定胜过我照顾自己。

神借着基督创造诸世界,又借着他,用权能的命令托住万有。受造的万物按自然法则运作,提醒我们,主没有放下手中的工作。以赛亚书40章26节,主说:「你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名;因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。」

耶稣说:「你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?」路加福音12章24节,耶稣又说:「你想乌鸦,也不种,也不收;又没有仓,又没有库,神尚且养活他;你们比飞鸟是何等的贵重呢!」

提姆‧凯勒牧师在他的讲道里提到:「怀疑是缺少思考的表现。」马太福音6章28-32节,主耶稣说:「何必为衣裳忧虑呢?你想野地里的百合花,怎么长起来;它也不劳苦,也不纺线;然而我告诉你们,就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给他这样的妆饰,何况你们呢!所以,不要忧虑,说吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。」

主耶稣要我们「想」,要我们思考。天父既然看顾天空的飞鸟、野地里的百合花,他必然也看顾我们。有这信念,人便能乐观,充满希望。宇宙的过去,现在和将来都在神大能的手中。这个坚定的信念足以除去任何焦虑。消除任何因「不确定」和「绝望」带来的苦恼。

彼得前书5章7节,彼得说:「你们要将一切的忧虑卸给神,因为他顾念你们。」将一切忧虑卸给神,就是相信没有任何事不是在神的掌管之中;把重担交托给神,是出于信心的行动。把所忧虑的事情告诉神,把所要的告诉他,把所有的重担卸给他。

旧约圣经撒母耳记上第一章记载,当哈拿在神面前心中默祷,在神面前倾心吐意。祭司以利对她说:「你可以平平安安地回去。愿以色列的神允准你向他所求的!」哈拿说:「愿婢女在你眼前蒙恩。」就走去吃饭,面上再不带愁容了。哈拿得着神借着祭司以利对她说的话,心头的重担就卸下了。

以赛亚书36章1节记载:「希西家王十四年,亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,将城攻取。」西拿基立从拉吉差遣拉伯沙基,率领大军前往耶路撒冷,到希西家王那里去。拉伯沙基讲了许多狂傲的话恐吓犹大王希西家。

列王记下19章14-15节,经文记载:「希西家从使者手里接过书信来,看完了,就上耶和华的殿,将书信在耶和华面前展开。希西家向耶和华祷告说:“坐在二基路伯上耶和华以色列的神啊,你是天下万国的神,你曾创造天地。”」希西家王一有问题就去找神。虽然在亚述王西拿基立眼中,希西家已然成为「笼中鸟」,插翅难也难飞。写信恐吓他,要希西家因为惧怕而投降、屈服。但希西家对神有信心,坚心倚靠神,把所遇到的情况告诉神。神借着先知以赛亚前去安慰希西家,告诉他亚述王必不得来到神的京城,他从哪条路来,必从那条路回去。先知以赛亚告诉希西家王,神为自己的缘故,又为他仆人大卫的缘故,必保护拯救这城。

结果以赛亚书37章36-37节记载:「耶和华的使者出去,在亚述营中杀了十八万五千人。清早有人起来一看,都是死尸了。亚述王西拿基立就拔营回去,住在尼尼微。」传统上认为诗篇46篇,就是以神拯救耶路撒冷脱离亚述王的手作为背景而写的。第一节诗人说:「神是我们的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。」

那鸿书1章7节,经文说:「耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠他的人。」神扶持谦卑人,与他们同在,却将恶人倾覆于地。他的手介入历史,保护属他的人,向他们施行拯救。

诗篇46篇10节,神说:「你们要休息,要知道我是神;我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」

弟兄姐妹,你正担心什么事情会发生吗?要知道忧虑没有出路,只会把你带到死胡同。忧虑并不会减少明天的烦恼,却能叫你失去今天的喜乐。

有一位传道人这么看「忧虑」,他说:「忧虑是罪,因为忧虑否定神的智慧;忧虑好像是认为神“不知道自己在做什么”。忧虑否定神的爱,以为神不理会我们。忧虑也否定神的能力,以为神没有足够能力将我从我们所担心的事情中解救出来。」

美国知名的牧者保罗‧区普牧师,提到他所辅导过最容易焦虑的人,都是常常留恋世俗事物,忘记神国的人。「挂虑」表示我们信不过神,信不过神是因为我们不认识他。对自己和这个必要过去的世界看得太重。解经家巴刻莱说:「许多忧虑和恐惧都是因为人与那永恒的力量失去连系。」

当你知道你是属神,你把自己奉献给神,凡你的都是神的,有什么好忧虑的呢?所有不是你能力所能控制的事,都应该交托给神。你的生活、动作、存留既然都在乎神,你所担心的事,自然也掌握在他手中。天父爱我们,他知道我们的需要,我们的事情他都为我们想过。有一篇灵修短文,作者提到:「神急我们之所急,忧我们所忧。」

主未曾应许天色常蓝,未曾应许我们不遇见困难,但他说:「我留下平安给你们!」又说:「在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。」(约翰福音16章33节)

主已经指示我们当行的路。他要改变我们容易忧愁的个性,使我们不再活在「动辄忧愁」的习惯里。因为他是用「以色列的赞美」为宝座的(诗篇22篇3节),他从来不是以神的儿女们的「忧虑」为宝座。

基督徒忧愁叹息就是在唱魔鬼的赞美诗,就是中了魔鬼的诡计。诗篇42篇5节,诗人说:「我的心哪,你为何忧闷?为何在我里面烦燥?应当仰望神,因他笑脸帮助我,我还要称赞他。」

主要我们荣光焕发,充满喜乐。他既然救了我们,就必定会保守我们到底。诗篇35篇9节,大卫说:「我的心必靠耶和华快乐,靠他的救恩高兴。」

罗马书8章32节,保罗说:「神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?」

我们是「因信蒙神能力保守的人」,要有因信而有的乐观。只管从天父恩惠中不断汲取所需的力量。腓立比书4章4节,保罗说:「你们要靠主常常喜乐;我再说你们要喜乐。」当保罗说「我再说」的时候,表示是再一次强调「要喜乐」。

不但是保罗,约翰壹书1章4节,使徒约翰也说:「我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。」

要知道没有一件事能使神的儿女忧虑,有一首诗歌叫「每一天」,歌词说到:「每一天所度过的每一刻,我得着能力胜过试炼。我倚靠天父周详供应,我不用恐慌与挂念。」「耶稣恩友」这首诗歌里面也有一段话:「多少平安屡屡失去,多少痛苦白白受。皆因未将各样事情,带到主恩座前求。」

诗篇55篇22节,诗人说:「你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。」基督徒的人生是既快乐,又充满信心的人生,而不是忧虑悲观的人生。

我们是称为神名下的人,是神在地上的见证,基督救赎的大能在我们身上展现。马丁路德说:「基督在十字架上为我们所成就的义,借着我们的信而与我们的罪发生“奇妙的交换”。我的罪不断的归给他,他的义不断的归给我。」

今天我们正站在神丰满的恩典中,主的爱要成为我的爱,他的喜乐要成为我的喜乐,他的能力要成为我的能力。神喜悦正直人的祈祷,他喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。「焦虑」是神要我们祷告的信号。

诗篇37篇5节,大卫说:「当将你的事交托耶和华,并倚靠他,他就必成全。」将忧虑放在神大能的手中,就能找到唯有他才能赐下的平安。

弟兄姐妹,既然你不能用思虑使自己的寿数多加一刻钟,何必烦恼呢?你的「忧虑」是属于神的,把它交给神吧,让他来负责。你只要信服神,求神的国,活好今天,然后用喜乐的心预备明天。当你把焦点放在爱你的神的身上,你的心灵远离忧虑的侵扰。让我们停止忧虑,只管欢乐歌唱,走主为我们预备的生命路。


请我们一起祷告:

「主啊,从日出之地到日落之处,你的名是应当赞美的。你是我们喜乐的泉源。你是医治我们百般疾病的生命树。你知道我们心头的重担,你要我们把这一切都交给你,自己不再作主。主啊,我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐。你的恩典够用、慈爱常存,没有一件事情会难到你无法赐下平安。你是天天背负我们重担的主,你的话一进到我们心里,我们就胜过忧虑,不再被忧虑牵着走。求主加添我们信心,透过每天的灵修更认识你,也更认识自己。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2018年12月05日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 忧虑忧愁   仰望神   信心   倚靠神   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/15648.htm
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