耶稣基督福音家园:跟从主,倚靠神,与神同行,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,旷野吗哪讲章2019年01月14日:《有福的人生》 主持:孙大中 读经:约翰福音10章1-5节、11-15节 金句:约翰福音10章4节 「既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

一心为主一生爱祂过有福的人生 旷野吗哪讲章2019年01月14日

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旷野吗哪讲章2019年01月14日:《有福的人生》
主持:孙大中

读经:约翰福音10章1-5节、11-15节

金句:约翰福音10章4节
「既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。」

 

阿摩司书3章2节,耶和华说:「在地上万族中,我只认识你们。」这不是说,神不认识其它的人,他当然认识。这里的「认识」是有特别的含意的,所指的是「亲密的认识」。好像出埃及记33章17节,神对摩西所说:「因为你在我眼前蒙了恩,并且我按你的名认识你。」

神从万人中拣选了我们,他对他所拣选,用他爱子的宝血买赎回来的人,有着特别的兴趣、关心、和顾念。他选上了我们,所以特别关心我们。神「认识」我们每一个在基督里的人。巴刻博士说:「神这种认识,包含了它对所认识的人的个别爱护、救赎行动、信实守约、供养眷顾。」

神把他所拣选的人,如同产业赐给他的爱子基督,所以我们是主的羊。约翰福音10章3节,主说:「他按着名叫自己的羊,把羊领出来。」约翰福音10章14-15节,主又说:「我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我。正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。」

我们这一生会有怎样的经历,有什么样的成就,神的眼目早已看见了。他在每一个明天里。还没有来到,令人惧怕的明天,神已经在那里。所有我们人生的明天,都要先经过他,然后才会临到我们。

主不是一直让我们停留在舒适和熟悉的羊圈里,而是「放出自己的羊来」。羊圈虽然舒适,主却要把我们带到他的草场。陌生的环境或许会让我们感到惧怕、担忧。但他在我们的前头行,仇敌所有的攻击,都要把他算在里面。

试问,你会心中焦虑,希望早早的就看见远景吗?会担心接下来不知如何吗?或是因为感到未来的繁重的责任,而压力沉重吗?别忘了有全爱、全知、全能的好牧人在前面领路,他会为我们选择道路。不要着急,只要安静的跟着他,走好下一步,之后再接着走下一步。

主永远会按着心中的纯正牧养我们,并用手中的巧妙引导我们。哪怕他带领我们走向暂时看不见结局的未来,走过没有人走过的荒芜小径,经历未曾经历过的困难,但是可以放心。既然他把我们领出来,就会负责。他不会叫他的羊去到那些他不曾去过的地方。

他把我们「抱在怀中」,并且「慢慢引导」那乳养小羊的。他是温和,体贴的牧者。「温和」就是感受别人的需要和情感,为对方考虑和关怀的「能力」。

主知道我们的能力,晓得我们的极限。他要我们经过的路,自己都已经先在经历中尝试过。他是我们的救主、响导、也是我们的典范。凡他要我们走的路,都是他认定对我们不会太难,或叫我们力不能胜的,否则他不会叫我们经过。因此,要有信心顺服他的带领和安排。只要有主同在,「走什么路」都不用担心,因为知道无论主怎样引导,都不会违背他慈爱良善的属性。我们所需要的一切,主早有预备,他也都有周详的安排。

在2010年智利矿场发生大爆炸,当时33位智利的矿工被活埋在距地表六公里的地底深处达69天。其中三位是基督徒,他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了,最后当他们毫发无伤的被救出来以后,其中最年轻的工人讲了一句话,他说:「被深埋在底下的有34位,而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候,他说:「因为自始至终,神都和我们在一起。」当看到一个又一个矿工被救出来重获自由的时候,全世界的人都惊讶不已。

人生最苦的事情就是放不下心,提心吊胆,担惊受怕。英国银行家卢伯克说:「我们常常听人说,人们因工作过度而垮下来,但是实际上十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」困难「本身」不是最苦的,而是「焦虑」的心情。但「神同在」的确信,就让我们晓得,我们是住在全能者的荫下的。虽然33位智利的矿工被深埋在地底,诗篇95篇4节,诗人说:「地的深处在他手中,山的高峰也属他。」无论在任何地方,神都能拯救。他们同心依靠神的慈爱,仰望他的拯救,不为明天忧虑,神就垂听他们的祷告,把他们对地的深处救出来。

先知约拿曾经在人想不到的地方,在大鱼的肚子里跟神祷告。约拿书2章1-2节记载:「约拿在鱼腹中祷告耶和华他的神,说:我遭遇患难求告耶和华,你就应允我;从阴间的深处呼求,你就俯听我的声音。」

多么奇妙,在海洋的深处,大鱼的腹中,就是在那里,神的手也引导约拿,他的右手也扶持他。约拿书2章10节,经文记载:「耶和华吩咐鱼,鱼就把约拿吐在旱地上。」

神也不打盹,也不睡觉。他的看顾,绝无死角。有一次英国诗人古柏心灵因为受到巨大的折磨,受不了,多次想要自杀结束自己的生命。有一天晚上,他又陷入这样沮丧的心情,他打定主意,叫来了一辆马车,要车夫把他载到泰晤士河边,准备跳河自杀。

结果那一天伦敦市起了大雾,整个伦敦被大雾笼罩,车夫找不到路,绕来绕去,又绕回了古柏的家。当古柏发现来到的竟是自己的家门前时,他感到很惊讶,知道这是神的作为。下了车之后,他就双膝跪下,感谢神送来浓雾,阻止他自杀。

当世人为不明朗的世局和前途心中惶惶不安的时候,神儿女的内心依然能够笃定。只怕有时我们虽然信了主,但所表现的好像是「神不知道,也没有预备」,好像「神忘了我」。事实却是神将我们铭刻在他掌上;我们的墙垣常在他眼前,他没有一刻忘记我们。

「与主同行」需要勇气,每天环绕在我们四周的确有很多会让人忧心的事。但「信心」就是把生命的主权完全交给绝不误事的神,降服于他的手下。哥林多前书2章9节,保罗引证经上的话说:「神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。」

主能带领我们经过那大而可怕的旷野。我们是属他的,他会保守我们到底。在主没有偶然的事件,在他也没有未知的将来。有主在前面领路,他是伟大全能的神,天上地下所有的权柄都在他手中。无论面对陌生的环境,或面对不明朗的前景,我们的心都不用忧虑。因为主是我们的好牧人,我们的「肉身」可以躺卧,我们的「心灵」可以安歇,因为知道他用厚恩待我。

神不但救了我们,他还要用我们。船停在港口里是最安全的,但那不是它被制造出来的目的。神装备他的工人,并且打发他们进入禾场,在麦子熟透之前,收他的庄稼。

要知道,神掌管一切,历史不是偶然发生,无目的在进展,而是按着神的定旨先见在进行。神创造了时间,因此时间是向他开放的。他掌管历史,并且从起初指明末后必定要成就的事。神的儿女要有所预备,在生活中随时与神发生联系,不要怕干扰。

中国有句常话说「养兵千日用在一朝。」用在哪一朝?就是神眼中最重要的那个关键时刻。那个时刻对我们而言,很可能只是平常日子。神恩待我们,赐福给我们,是要叫世界得知他的道路,万国得知他的救恩。他另外有羊,不是这圈里的,他要我们去领他们来。神要我们作恩典流通的管子,而非祝福的尽头。

神能使贫穷的升高,使富足的降卑。他多托谁,就向谁多取;多给谁,就向谁多要。末底改对身居王宫的王后以斯帖说:「焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?」王后以斯帖若是闭口不言,神可以从别处兴起拯救,但她自己就失去了回应主恩的机会。

今天我们在读经、灵修的时候,有没有看见我们在这个时代当尽的责任?有没有留意神给我们的感动和负担?有没有积极的察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意?

考门夫人的丈夫查理考门,曾经试图在中国展开已经在日本跟韩国开始的「逐家布道」工作,他对考门夫人说:「我们必定不要让神休息,直到在全日本、韩国和中国看见千万人得着基督宝血救赎。」

弟兄姐妹,仅此一生,不要平凡过去,不要只求「生活安逸舒适,过得去就好」。而要忠于主,顺从他的带领。不要只是安逸的待在自己习惯的小圈子里,而要贴近主的心,按着他的旨意,服事这一世的人。

当主差我们去做他的圣工的时候,不要怕一个人孤单,只要专心听好牧人的声音。使徒行传13章52节提到一句话:「门徒满心喜乐,又被圣灵充满。」

有福的人生,就是与主同心,与主同行。圣灵分派保罗巴拿巴,差遣他们去作神召他们做的工。耶稣的灵引导保罗,也禁止他。保罗谨慎自己的脚步,跟随主一步也不离开,直到打完美好的仗,跑完当跑的路,守住所信的道。启示录14章13节经文提到:「圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。”」

主知道我们每一个人的名字,他时刻把我们放在他的心上。愿我们懂得一心为主,一生爱他,经历时刻与他相交的有福人生。


请我们一起祷告:

「主啊,跟随你的人生是何等蒙福。你爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶,又使我们成为国民,作父神的祭司。但愿荣耀、权能归给你,直到永永远远。你来是要叫你的羊得生命,并且得的更丰盛。我们因为信你,人生不再虚空、不再贫乏。你是我们的满足,我们从你丰满的恩典里不断的领受,你是如此爱我们,使我们的福杯满溢。我们何等享受与你的交通,你教导我们,用你复活的大能覆庇我们,使我们不但确信得救,并且经历得胜。主啊,有时你许可患难临到我们,你并不甘心使我们受苦,使我们忧愁;你必使万事互相效力,叫爱你的人得着益处。我们经过流泪谷,你却使我们到你所预定的丰富之地。主啊,我们不为明天忧虑,因为你在每一个明天里。你是必要再来的君王,求主坚固我们的信心,叫我们天天被圣灵充满,与你同心同行。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2020年01月14日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 跟从主   倚靠神   与神同行   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/15814.htm
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