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每日灵修,旷野吗哪讲章2019年01月20日:《忧愁强如喜笑》 主持:孙大中 读经:传道书7章1-12节 金句:传道书7章3节 「忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。」 「悲伤」常,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

逆境中学习 学会的人生功课 旷野吗哪讲章2019年01月20日

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旷野吗哪讲章2019年01月20日:《忧愁强如喜笑》
主持:孙大中

读经:传道书7章1-12节

金句:传道书7章3节
「忧愁强如喜笑,因为面带愁容,终必使心喜乐。」

 

「悲伤」常能促使我们思考,它使我们反省自己的动机、意向和兴趣,使我们对自己有更深一层的认识。

「悲伤」也让我们看见神所未曾被我们认识的那一面。就像我们看月亮永远只看到它的正面,看不到它的背面。神要我们在苦难中与他相遇,在苦难中认识从未见过的他的另外一面。

就像约伯,在受苦以前,他只是「风闻有神」;在他的观念中,只要敬畏神,远离恶事,就蒙他赐福。但如今,他在一无所有的情况下照样看见神,明白在苦难中,神依然是神,仍是满心怜悯,大有慈悲。我们以为我对神够认识了,知道的够多了。其实照我们该知道的,我们还是不知道。

中国传统上是倾向「报喜不报忧」,每逢过年过节,要多说吉祥、喜气的话。但不让悲伤作工、否认悲伤、小看悲伤,或尝试解释悲伤的缘由,从而停止悲伤的结果,就是让自己活得很肤浅,少有机会探索自己的心灵,不容易更深的了解自己或他人。

有一位传道人说得好,他说:「在承担神所赋予完美重任之前,我们必须先学会如何悲伤。」未曾有过带着失望的忧愁,我们就不知道神的恩典有多大。传道书7章3节,所罗门说:「忧愁强如喜笑。」悲伤教导我们的,远比嘻笑要多。

有一首小诗写到:
「我与宴乐同行一里路,她一路上喋喋不休;离去时不叫我得智慧;只留下说话的回声。
我与悲伤同行一里路,她一路上一句话也不说;但我却从她学会很多,悲伤与我同行一路时。」

人往往在困难中才会好好思考人生问题,沉淀心灵,反省自己。未曾忧愁过的人,不会同情、怜悯别人。基督徒要坦然面对忧愁,哥林多后书7章11节,保罗提到一句话:「你们依着神的意思忧愁。」在神的旨意里忧愁,能为我们带来改变。

哥林多人读了保罗的信,从忧愁中生出懊悔来,保罗的心就欢喜。他们若不忧愁,不为过去所行的,按着神的意思忧伤,那就是他们灵性的损失。你说:「主耶稣不要教导我们“不要忧虑”吗?」是,耶稣教导我们不要为生活忧虑,但是要为自己的灵性光景忧心。

神善用忧愁改变人心,使人回转得救。依着神的意思忧愁,是本于信,能使人悔改,并得着复原。先知拿单指出大卫的罪来,大卫就依着神的意思忧愁。基督徒要有「圣洁的忧愁」,要有和神一样的情感。创世记6章5-6节记载:「耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶;耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。」

「后悔」,不是说神做错了,在理智和情感上都讨厌自己过去所做的。而勉强借用的一个词汇,来表达心境的改变,形容神「公义」和「慈爱」之间的调转。因为人间没有更贴切的词语来描述,而不得不「借用」的一个词。

「后悔」不是神改变了,因为「在他并没有改变,也没有转动的影儿。」而是我们把自己转向神公义的一面。神是公义的,因为他要审判人的罪,而心中担忧。这是神向着我们「忧伤的情感」。主耶稣多受痛苦,常经忧患。圣父为任意犯罪,将要受审判的世人忧伤。圣子道成肉身来作人,亲自体会忧伤,为我们成为忧患之子。圣灵会为我们担忧。这是神圣洁的情感。

中国人眼中的圣贤,是不为自己,而心怀天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的「忧国忧民」之士。「圣洁的忧愁」是与神同心,是本于信,虽然忧愁,但把盼望放在神的身上。「世俗的忧愁」,就不一样了,因为不本于信,最后就是失去盼望。

「依着神的意思忧愁」是悔改开端,促使人悔改认罪。大卫说:「忧伤痛悔的心,神必不轻看。」神的意念对我们何等宝贵!何等深奥,其数何等众多。他知道怎样对付我们的老我,就是容易倾向恶的本性。每个人,什至整个国家都要在神的「逆境学校」里学功课。

一篇网络文章写到,「成长,就是慢慢抛弃简单的情绪反应,能够调整自己,去接受生活的复杂。」「负面情绪」是生活的一部份,要利用它所带来的好处,而不是只让它来折磨你。传道书7章4节,所罗门说:「智慧人的心,在遭丧之家;愚昧人的心,在快乐之家。」

在「遭丧之家」学到的人生功课,远比在「宴乐之家」学到的多。你的心在「宴乐之家」,就不会思想人生的苦难,也不会去思想身后的事,离世要往哪里去。不会把这事放在心上,只是向往宴乐之家的欢乐、情欲的满足,结果就是只让自己对人生看的轻率、肤浅。传道书7章6节,所罗门说:「愚昧人的笑声,好像锅下烧荆棘的爆声,这也是虚空。」

愚昧人的笑声,不是来自于明白永恒的道,不是对真理的认知,结果欢笑之后,没有给自己留下什么人生的智慧。为此,神常常许可我们的人生有遭患难的日子。逆境会让我们更成熟,跟神的关系更密切,品格在逆境中能被塑造得更好。苦难有助于人作更正确的判断和评价。诗篇119篇67节,诗人说:「我未受苦以先,走迷了路;现在却遵守你的话。」

有句话说:「神用破碎的心灵建造他的天国。」唐崇荣牧师在讲「基督徒的感情的圣化」,在讲到「基督徒的忧伤」的时候,他提到忧伤的价值。他说:「每一次再发现自己不对,每一次再痛悔自己,每一次再归正到神的真理的时候,那种忧伤都是有价值的。」诗篇51篇17节,大卫说:「神所要的祭,就是忧伤的灵。」

按着神的意思忧愁,因为认识自己、认识神,忧伤痛悔之后,开始归正,在神眼中是极有价值的。一个人能够变好,因为曾经忧愁过。忧伤的心是神所喜悦的祭。传道人能讲出一篇扎心感人的信息,多半是来自一颗破碎的心。我们很爱听感人的讲道。一篇道要讲得好,不是单单在于内容,更是在于生命,特别是为主受过苦,持守真道的生命。

一个刚刚从神学院毕业的神学生,讲得内容都对,没有一句讲错的,但是听的人没有什么感动,不感到扎心,因为讲的人还没有生命的历练,未曾在软弱中,所以不能真实见证神的能力有多浩大。

杏林子刘侠姐妹写的书,很受读者喜爱。她大半的人生为类风湿性关节炎所苦,百分之八十的关节都坏死了,她没有抱怨、消沉、远离神,而是紧紧的抓住神。她所写的小诗,就很能安慰人。每当遇到人生的打击的时候,她会说:「主啊,我受的苦,受的折磨难道还不够多吗?」但是,她心里很清楚,神会用他的方式来证明他的恩典。

她说:「在我孤单寂寞,灰心绝望,心灵破碎,再也无法支撑下去的时刻,我发现主一直在我身旁。」如果她向来身体健康,就不会这样有深度的探索心灵,也不能这样分享生命,更不会这样丰富的见证神的恩典。

有一位美国宣教士在台湾宣教多年,他的独子,在暑假的时候和几位同学,都是中学生,到溪里面去玩水。当他们要游到对岸的时候,别的孩子都游过去了,这个孩子因为体力不够,就在溪流中溺水身亡。孩子的爸爸,这位美借宣教士,在岸上看着,眼看着孩子溺水身亡,却没有办法搭救,感到很痛苦。他不断的问神「为什么?」「为什么你许可这样的事情发生?」

直到一位姐妹安慰他:「我们的天父和他的独生爱子分离时,他也承受着莫大的痛苦。」当主耶稣为世人的罪被钉在十字架上的时候,他大声喊着说:「我的神!我的神!为什么离弃我?」当他痛失爱子的时候,对主耶稣为我们的罪,在十字架上与父神分离,就有了更深的体会。

神能体会我们的伤痛,他靠近伤心的人,赐下各样的安慰。当我们痛苦的时候,他与我们同在,和我们一起哀哭。主知道「忧伤的灵,使骨枯干」。他是安慰丧气之人的神,他要赐下喜乐油代替我们的悲哀,用赞美衣代替我们忧伤的灵。他要使我们的叹息变为歌唱,使我们的忧伤变为喜乐。诗篇34篇18节,大卫说:「耶和华靠近伤心的人。」

诗篇22篇24节,诗人说:「因为他没有藐视憎恶受苦的人,也没有向他掩面;那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。」神喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人,他要我们转向他,好饱得他的慈爱。诗篇147篇3-4节,诗人说:「他医好伤心的人,裹好他们的伤处。他数点星宿的数目,一一称他的名。」

约瑟十七岁的时候还只是个牧羊的少年,然而却被哥哥们狠心卖给了以实玛利的商人后来被带下了埃及。约瑟能忍人所不能忍,做人所不愿做。神用十三年在人看来的「黑暗的岁月」雕琢约瑟的灵命,装备他,好让他日后成为埃及全地的宰相,担负起「保全许多人的性命」的重责大任。

约瑟有这种潜能和才华,但他必须有适合的环境。古罗马诗人贺拉斯(Horace)说:「苦难显才华,平顺隐天资。」时势常常能造就出英雄。约瑟曾经面带愁容,结果那些先前让约瑟不称心的事,到后来都有了解释。神美好的心意,奇妙的作为,使得他的心大大喜乐。

法老称赞约瑟,说:「像这样的人,有神的灵在他里头,我们岂能找得着呢?」在法老的眼中,神借着约瑟说话,活在他里面。约瑟是雅各的孩子里面受苦最多的,却也使他成为「与弟兄迥别之人」。

弟兄姐妹,「忧愁强如喜笑」,依着神的意思忧愁,能为我们开启属天生命的能力,使我们能更好的服事神,和服事他人。若神正借着忧愁,使你的灵魂宽广,为你的人生带来更大的丰收,你的心就不要绝望。要知道「一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。」(诗篇30篇5节)


请我们一起祷告:

「主啊,你的作为奇妙,这是我们的心深知道的。你不但拯救我们,还要塑造我们,你要使我们的公义,如光发出;使我们的公平,明如正午。你许可我们的心灵进入黑夜,但就是在艰难痛苦的黑暗中,你的脸却让我们看得更清楚。你许可约瑟被人脱去彩衣,被卖为奴仆;让人用脚镣伤他的脚,许可他被铁链捆拘。因为你看见日后全地的荒年,你为将来的需要,用人想不到的方式预备他。你让我们学会悲伤,能够以丰富的心灵,带着你所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人,让他们在你里面找到盼望。帮助我们心存忍耐,谦卑的学习你在逆境的学校里,要教导我们学会的人生功课。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

 
——发表于2019年01月20日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 反省   智慧   忧虑忧愁   安慰   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/15841.htm
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