耶稣基督福音家园:谦卑,顺服,骄傲,倚靠神,保罗,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,旷野吗哪讲章2019年04月08日:《明白刺的价值》 主持:孙大中 读经:哥林多后书12章1-10节 金句:哥林多后书12章10节 「我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

经历所遭遇的事情学习更懂得更谦卑依靠神 旷野吗哪讲章2019年04月08日

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旷野吗哪讲章2019年04月08日:《明白刺的价值》
主持:孙大中

读经:哥林多后书12章1-10节

金句:哥林多后书12章10节
我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。」

 

哥林多后书第十二章的这段经文,是保罗为自己使徒身份辩护的高潮。他「不得不」谈他的属灵经历。他谈这些,是为了把他和哥林多教会里的那些假使徒分别出来,不是为了求自己的荣耀。保罗服事主凡事谦卑,并且凡事谨守,他说方言比众人还多,但他看在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。

保罗提到他认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去;或在身内,他我不知道;或在身外他也不知道;只有神知道。这人被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的。

保罗认得这个人,这人就是他,但他「点到为止」,不讲细节,不出专书,不讲「乐园的奥秘」。他讲的是实话,但是不愿夸口。他禁止不说,恐怕有人把他看高了,过于在他身上所看见所听见的。保罗所得的启示太大了,太丰富了,但是有一个隐藏的危机,就是「自高」。他深怕看自己过于所当看的,深怕他荣耀自己,而不归荣耀给神。雅各布书4章6节提到:「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。」

箴言18章12节,所罗门说:「败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。」

箴言29章23节,经文又说:「人的高傲必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。」

犹大王乌西雅晚年的时候,当他财富增多,权力在握,他竟然骄傲起来。历代志下26章16节记载:「他既强盛,就心高气傲,以致行事邪僻,干犯耶和华他的神,进耶和华的殿,要在香坛上烧香。」给神烧香的事,在民数记3章10节,有清楚的定规,神说:「你要嘱咐亚伦和他儿子,谨守自己祭司的职任。近前来的外人,必被治死。」

耶和华的祭司阻挡乌西雅王,禁止他前来烧香,对他说:「乌西雅啊,给耶和华烧香不是你的事,乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事。你出圣殿吧!因为你犯了罪,你行这事,耶和华神必不使你得荣耀。」乌西雅不但不听,还大发脾气,手拿香炉执意要烧香。结果他向祭司发怒的时候,额上忽然发出大痲疯。神立刻罚他,使他长大痲疯,不得痊愈直到死的那一天。

希西家王一骄傲,凡家中所有的都让巴比伦的使者看。他宝库里的金子、银子、香料、贵重的膏油,和他武库的一切军器,并他所有的财宝,都给他们看。他家中和他全国之内,希西家没有一样不给他们看的。箴言25章27节,所罗门说:「吃蜜过多是不好的;考究自己的荣耀也是可厌的。」

当希西家炫耀心理一起来的时候,神就不再重用他。列王记下20章15-18节,经文记载:「以赛亚说:“他们在你家里看见了什么?”希西家说:“凡我家中所有的,他们都看见了;我财宝中没有一样不给他们看的。”以赛亚对希西家说:“你要听耶和华的话。日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样。这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子,其中必有被掳去在巴比伦王宫里当太监的。”」所以要警惕成功所带来的试探。

保罗禁止自己不说,除了怕别人把他看高了,他也怕因为所得的启示太大、太丰富,就会高抬自己。神怎么做呢?哥林多后书12章7节,保罗提到:「所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役,要攻击我,免得我过于自高。」

「刺」是撒旦加的,却为神所用,成就了神的美意。因为神宁可保罗身上带着刺,也不愿他因自高被他丢弃。

神不能用「自以为是」的彼得。当主耶稣被卖的那一夜,路加福音22章33节记载:「彼得说:“主阿!我就是同你下监,同你受死,也是甘心。”」哇!彼得这样「豪情壮志」,但危难来临的时候,很快的彼得就三次不认识主。主许可撒旦筛彼得,像筛麦子一样,又为他向父求,求父保守他,使他不至于失了信心。

主不能用「倚靠自己」的彼得,而用主用「自觉软弱」依靠他,懂得用谦卑束腰的彼得,加给他力量,使他软弱变刚强。

主许可有一次「刺」在保罗身上。保罗身上的那根「刺」是什么呢?保罗是真的「肉体上有一根刺」,真的是身体的问题呢?还是比喻?形容撒旦的差役攻击他,彷佛肉体上的一根刺呢?不同的圣经学者,有不同的看法。

有圣经学者推测,保罗肉身的那根刺,可能是一种眼睛上的疾病。因为加拉太书4章15节,有这样一句话:「你们当日所夸的福气在那里呢?那时你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我,也都情愿;这是我可以给你们作见证的。」

加拉太人第一次听闻福音,知道自己有分于神的救恩,兴奋之情溢于言表,声称那是他们灵魂的一大福气。使徒行传13章44-49节记载:「到下安息日,合城的人,几乎都来聚集,要听神的道。但犹太人看见人这样多,就满心嫉妒,硬驳保罗所说的话,并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说:“神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说:“我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。”” 外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道;凡预定得永生的人都信了。于是主的道,传遍了那一带地方。」

加拉太人视保罗如同神的使者,若是可行他们什至愿意把自己眼睛剜出来给他。据此,有圣经学者推断说「保罗肉身上的那根刺,可能就是他的眼疾。」但圣经没有讲,我们也不必去探究。

「有一根刺加在肉体上」如果是比喻,很可能就是指如影随形跟着保罗,逼迫他,时常想要谋害他,给他带来极大苦难的犹太人。使徒行传20章18-19节,保罗对以弗所教会的长老们说:「你们知道,自从我到亚西亚的日以来,在你们中间始终为人如何,服事主凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。」

帖撒罗尼迦后书3章1-2节,保罗请帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹为他祷告。他说:「弟兄们!我还有话说;请你们为我们祷告,好叫主的道理快快行开,得着荣耀,正如在你们中间一样;也叫我们脱离无理之恶人的手;因为人不都是有信心。」

哥林多后书12章8节,保罗说:「为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。」是否保罗三次祷告,求主不叫这些作为撒旦的差役犹太人再给他带来麻烦,把他身上的这根「刺」拔除呢?我们不得而知。

主耶稣在客西马尼园里,三次祷告,三次顺服,愿父神的旨意成就。保罗也曾经三次求过主,主没有应允他的祷告。

弟兄姐妹,当祷告不蒙应允时,你要知道人的信心不能越过神的主权。你可以求神迹,但是结果要让神来决定;而且要知道神拒绝你所求的,他对你必定有更好的计划。当主不照保罗所求的,叫他身上的刺离开他时,保罗没有埋怨,没有生神的气,而是甘心顺服主的旨意,仰望主加给他的力量去面对,也指望靠主的恩典去得胜。哥林多后书12章9节,是主给保罗的答案,保罗说:「他对我说:“我的恩典够你用的;因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”」

人的自恃(倚靠自己的能力),是「信耶稣」,倚靠神最强大的阻力,拦阻我们来到神面前的,就是我们的骄傲和无知。我们本是一无可夸的,哥林多前书4章7节,保罗说:「使你与人不同的是谁呢?你有什么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,彷佛不是领受的呢?」

诗篇127篇1节,诗人说:「若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。」当我们倚靠自己的才能、知识的时候,以为自己「不用靠神,就可以掌控任何处境」,神的能力就不能在我们身上彰显。按着人老我的本性,没有人喜欢当「弱者」,我们都喜欢当「强者」,这种「倚靠自我」的心理,就拦阻我们认识神,使我们不能经历他。为了我们能够信赖、倚靠他,神借着环境把我们领到一个极软弱的境地,好叫我们能够因为「自觉软弱」,而开始领略他的大能,这就是「刺」的价值。

哥林多后书12章9-10节,保罗说:「所以我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我;我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。」

「软弱」让保罗无保留地信赖神、倚靠他。结果他就在软弱中经历了基督的大能。主不但加给保罗力量,使他能「忍受」撒旦的差役攻击他的苦楚,更是使他超越环境和感受,把负面的感受,转化成为防止自己自高的动力。让神借着这根「刺」来造就他的性格,使他更有主的柔和谦卑。

当保罗说:他「喜欢夸自己的软弱」,不是说他「喜欢痛苦胜于健康」,而是说他知道如何把他的软弱转化成对他灵命有益的事,他愿意把自己交给神,让神在他身上彰显他的恩惠和荣耀。

葛培理牧师年老的时候,躺在病床上,看着自己衰败的身体讲了一句话,他说:「变形总在成形之前。」这样的意念,使他能在指望中喜乐。虽然他的肉体和他的心肠衰残,但他知道,他要复活改变。神是他心里的力量,又是他的福分,直到永远。

当我们明白「刺」的价值的时候,我们要为神所许可的「刺」向神感恩。「圣化」所受的苦难,「淡化」所受的苦楚。不要因为有长久不能解决的困难,神好像没有听我的祷告就埋怨神,或落入自怜当中。主已经说了:「我的恩典够你用的」。主又说:「因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。」换句话说,主在我们的软弱中能够完全显现出他能力的完美。

我们的软弱中,我们才领略到主的能力有多大。保罗明白了这个属灵的奥秘,知道他时刻需要倚靠神的恩典,他就不再把焦点放在所受的苦楚上,而是享受这种「时刻倚靠主」的关系,他就能以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦,为可喜乐的,因为这成了他「得力的途径」。

弟兄姐妹,今天若是你所遭遇的事情,叫你懂得更谦卑依靠神,从主那里得到更多的能力。你就尽管「放手」、「让路」,让主来「接管」吧,你就看见主如何照着运行在你心里的大力,充充足足的成就一切超过你所求所想的。重要的,最后你因为知道,这是主爱你,为你做的,而懂得把荣耀单单归给他。


请我们一起祷告:

「主啊,你的言语一解开就发出亮光,使愚人通达。你的话如同灯照在暗处,使我们看得清楚。帮助我们明白“刺”的价值,不叫这“刺”给我们带来伤害,而是因为懂得转向你,叫这“刺”成为我们得力的途径。正如你许可撒旦的差役攻击保罗,却让他成为自觉软弱,谦卑倚靠你的好仆人。主啊,帮助我离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。帮助我们在你的道上合一,不再作小孩子,中了人的诡计和欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘来飘去,就随从各样的异端,而是懂得凡事察验。愿你的恩手扶持我们,使我们行在你的旨意中。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2019年04月08日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 谦卑   顺服   骄傲   倚靠神   保罗   旷野吗哪   孙大中   逼迫   软弱 的内容,本文网址 /meirilingxiu/16112.htm
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