耶稣基督福音家园:儆醒,等候神,撒但魔鬼,倚靠神,得胜的生活,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,旷野吗哪讲章2019年05月16日:《二十一日的等候》 主持:孙大中 读经:但以理书10章1-14节 金句:但以理书10章12-13节 「但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

在主耶稣基督里用坚固的信心抵挡魔鬼 旷野吗哪讲章2019年05月16日

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旷野吗哪讲章2019年05月16日:《二十一日的等候》
主持:孙大中

读经:但以理书10章1-14节

金句:但以理书10章12-13节
「但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。」

 

但以理书10章12-13节,提到一件奥秘的事,是天使告诉但以理的。经文记载:「他就说:“但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。」

但以理是神心中「大蒙眷爱」的人,他刻苦己心祷告,专心求明白将来的事。他的祷告已蒙应允,神差天使来传达他的启示,天使因但以理的言语而来。那么,既然是这样,为什么但以理还等了二十一天呢?就好像乔布受苦,有属灵的奥秘在其中,而神也许可它发生。但以理书10章2-3节,记载但以理的心情。但以理说:「当那时,我但以理悲伤了三个七日。美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。」

隐密的事是属于耶和华神的。当但以理在等待时,神并不是不理不睬,而是用特别的办法来帮助但以理。神是我们在患难中随时的帮助,任和时刻都是。他永远会按心中的纯正牧养我们,用手中的巧妙引导我们,把得胜赐给我们。

在「感受」上,好像但以理的祷告,就是求明白来将的事的祷告,神的响应好像迟延了,但这是神所许可的。神要但以理知道,他从第一天专心求明白将来的事,他的祷告,就已经蒙神垂听了。那为什么还耽延了二十一天呢?

在救恩施行,神的国度开展的过程里,神还任凭魔鬼猖狂一时。约翰壹书5章19节,约翰说:「我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。」

以弗所书2章2-3节,保罗说:「那时,你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。」

这样,在灵界有蒙拣选、遵行神旨意的天使,和不守本位、抗拒神旨意、堕落的天使之间的争战。以弗所书6章12节,保罗提到:「我们并不是与属血气的争战,而是与在他们背后,那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。」

神暂时任凭撒旦非法掌权,所以会有「波斯国的魔君」,好像作了世界的王。但神却是天地的主,他已经将万有交在爱子的手里。耶稣基督要承受万有。希伯来书1章2节作者说:「又早已立他为承受万有的,也曾借着他创造诸世界。」3-4节,作者接着说:「他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有,他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边;他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。」

希伯来书2章5节,作者提到:「我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。」

世界的王在基督里面是「毫无所有的」。主耶稣在约翰福音14章30节提到这件事情。另外约翰福音12章31节,耶稣说:「现在这世界受审判;这世界的王要被赶出去。」

神有永世的计划。马太福音25章41节,主耶稣提到,当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,所要做的事情。经文说:「王又要向那左边的说:你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!」

启示录20章10节,约翰说:「那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。」魔鬼结局已经定了。

十九世纪,美国纽约有一位多才多艺的牧师,贝伯考克(Maltbie Davenport Babcock, 1858-1901),他对神所造的万物有着敏锐的心灵。他喜爱大自然,经常清早就到附近山上漫步,他告诉他的妻子:「我要去看看天父的世界。」

有一次他到林间散步,聆听百鸟和鸣,风拂林梢的天籁之音,回到家以后,写了一首诗--「这是天父世界」,就收录在他的诗集里面。在诗里他写着:
「这是天父世界:孩童侧耳要听,宇宙歌唱四围响应,星辰作乐同声。
这是天父世界:我心满有安宁,树木花草,苍天碧海,述说天父全能。

这是天父世界:小鸟展翅飞鸣,清晨明亮好花美丽,证明天理精深。
这是天父世界:他爱普及万千,风吹花草,将他表现,天父充满世间。

这是天父世界:求主叫我不忘,罪恶虽然好像得胜,天父却仍掌管。
这是天父世界:我心不必忧伤,父神是王,天地同唱,歌声充满万方。」

以后他的好友,谢柏德(Franklin L. Sheppard,1852-1930)根据童年自母亲学得的英国童谣,把贝伯考克的诗改编成我们现在所唱的《这是天父世界》这首诗歌。

有位作家曾说:「这首圣诗不只是歌颂天父的创造,更是以美丽的诗句表达出对他的感谢,并且全信靠神的旨意和他公义永恒的审判。」贝伯考克牧师在歌词里,表达了一个基督徒的世界观。「这是天父世界,求主叫我不忘,罪恶虽然好像得胜,天父却仍掌管。」约翰壹书3章8节,约翰说:「神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。」

主耶稣来到世上来,就是要让魔鬼的作为失效。约翰壹书3章9节,约翰又说:「凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由神生的。」

就如同「国」就是「权限范围」,「神的国」就是神权能的疆界、属灵的疆界。在这个疆界里,神不再任凭撒旦非法掌权。耶稣一来,撒旦的权势就粉碎;耶稣一来,撒旦就被捆绑。诗篇68篇18节,经文说到:「你已经升上高天,掳掠了仇敌;你在人间,就是在悖逆的人间,受了供献,叫耶和华神可以与他们同住。」

使徒保罗在以弗所书4章8节,引用这一处经文,说:「所以经上说:他升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。」我们原本被魔鬼掳走的,耶稣把我们掳了回来。「我们既从仇敌手中被救出来,就可以终身在他面前,坦然无惧的用圣洁公义事奉他。」这里路加福音1章74-75节的经文提到的。

启示录12章7-11节,约翰说:「在天上就有了争战;米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战,并没有得胜,天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的;它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。我听见天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了;因为那在我们神面前,昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。」

在天上有争战,圣徒也会经历属灵的争战,但基督已经得胜,靠着爱我们的主,在这一切事上,我们也能得胜有余。歌罗西书2章15节,保罗说:「既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。」新译本圣经把这节经文翻译作:「他既然靠着十字架胜过了一切执政掌权的,废除了他们的权势,就在凯旋的行列中,把他们公开示众。」

今天有的基督徒,太过敏感,心里说:「这里有邪灵,那里有污鬼,这个不洁净,那个不可吃....」弄得生活一点也不喜乐。不错,我们不能低估仇敌的力量,以免大意陷入网罗,但我们也不用成天「疑神疑鬼」。魔鬼的诡计之一,就是叫你时刻处在「忧心忡忡」的阴影下,因着心里的疑惑和恐慌失去喜乐。

美国知名的牧者陶恕牧师说:「有些信徒为了全神贯注地抵挡邪灵,弄到自己失魂落魄,心思混乱。他们努力不懈地防范魔鬼,实在值得同情;但他们如此战战兢兢地生活,结果反而叫自己精疲力尽,身心处在崩溃边缘。稍微遇上不如意的事,就认为背后是邪灵在作怪。时不时的呼求神,奉基督的名斥退魔鬼。最要命的是他们的反应很容易感染别人,使一群原来在喜乐中敬拜的信徒,变成一群受惊吓的神经质,完全失去喜乐。」

陶恕牧师说:「圣经教导我们要常将主摆在自己面前,成为我们仰望的中心;就算撒旦潜伏在我们身旁,它也只能退居一隅。就如耀眼的阳光下,远远的一点黑影而已。反过来说,如果把撒旦时刻放在眼前,而让神却退居一边的话,那就大错特错了。」最后,他说:「把仇敌赶出去的秘诀就是把基督存在心里。羊只要挨着牧人,就不用怕狼。」

在属灵的争战中,我们会遇到波折,遇到从恶来的搅扰。但神稳操胜券,因为主已经胜了世界。约翰壹书4章4节,使徒约翰说:「小子们哪!你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。」

不要因为魔鬼的搅扰、拦阻,因而怀疑神对我们的爱,以为神丢弃了我们。主曾说:「我总不撇下你,也不丢弃你。」神必赐福与义人,必用恩惠如同盾牌四面护卫他。我们只管照着使徒彼得的提醒,谨守、儆醒,因为知道仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。

让我们用坚固的信心抵挡魔鬼,并且为万人恳求、祷告、代求、祝谢,特别是在世上经历苦难,感到软弱,陷入忧愁的众弟兄,求主坚固他们的信心。愿主加给我们力量,使我们在磨难的日子,抵挡仇敌,成就了一切之后,还能站立得住


请我们一起祷告:

「主啊,你掌管一切,你的筹算永远立定,你心中的思念万代常存。求主把喜乐的心、乐观的灵赐给我们。叫我们因为明白真道,心被恩感歌颂你。透过今天的信息,谢谢你开恩叫我们知道属天的奥秘,并且得到提醒;祷告未能立即蒙应许时,不要懈怠,也不要灰心,你并没有推却我的祷告,也没有叫你的慈爱离开我们。你喜爱但以理,也恩待一切清心仰望你的人。慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他;清洁的人,你以清洁待他。你拯救困苦的百姓,帮助我们中间谦卑等候你的肢体,不叫他们心里悲伤,以致灰心丧胆。在你似乎「一言不答」的日子里,求主帮助我们坚心倚靠你。主啊,救恩属乎你;愿你赐福给你的百姓。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2019年05月16日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 儆醒   等候神   撒但魔鬼   倚靠神   得胜的生活   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/16222.htm
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