耶稣基督福音家园:JesusChrist耶稣基督,神的创造,神的旨意,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,耶稣基督是全能的神永在的父 因为父神是借着祂创造诸世界的。约翰说万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的。既然神是借着道创造万有的,那么在创世之前,道在哪里呢,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

世界是由上帝创造 宇宙万物是籍着基督造成的 旷野吗哪讲章2020年8月26日

点击用繁体中文浏览
旷野吗哪讲章2020年8月26日:建造万物的就是神
主持:孙大中

读经:希伯来书11章1-6节

金句:诗篇96篇11-12节


“愿天欢喜,愿地快乐,愿海和其中所充满的澎湃。愿田和其中所有的都欢乐。那时林中的树木,都要在耶和华面前欢呼。”

“创造”是神的旨意,是祂无所不能的做为,是神荣耀的展现,也是祂能力的延伸。希伯来书3章4节作者说:“房屋都必有人建造;但是建造万物的就是神。”

耶稣基督是“全能的神”、“永在的父”,因为父神是借着祂创造诸世界的。约翰说:“万物是借着祂造的;凡被造的,没有一样不是借着祂造的。”既然神是借着“道”创造万有的,那么在创世之前,“道”在哪里呢?

“道”就在“神说”。神说有,就有;命立,就立。神有造物的旨意,当神“说”的时候,与神同在的“道”就把神的能力彰显出来。希伯来书的作者说,宇宙是借着神的“话”造成的。

诗篇33篇6节诗人说到:“诸天籍耶和华的命而造,万象借他口中的气而成。”耶和华的命,就是神口中的话。而神口中的“气”,就是“灵”。造物的智慧-道,在物之先,物在道之中。

箴言8章22-31节,提到拟人化的“智慧”,经文说:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立。没有深渊,没有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和华还没有创造大地和田野,并世上的土质,我已生出。他立高天,我在那里;他在渊面的周围,划出圆圈。上使穹苍坚硬,下使渊源稳固,为沧海定出界限,使水不越过他的命令,立定大地的根基。那时,我在他那里为工师,日日为他所喜爱,常常在他面前踊跃,踊跃在他为人预备可住之地,也喜悦住在世人之间。”

这位拟人化的“智慧”就是基督,就是与神同在的“道”。神说“要有……。”基督就设计、规划,然后,神的灵运行,事就这样成了。神按着祂永世的计划,凭祂自己旨意所喜悦的,借着“造之工”,就产生了一切受造之物。神看怎样好,祂就那样造。神造物的美就展现在每一个角落,叫人百看不厌,因为祂“看着是好的。”诗篇104篇30-31节,诗人说:“你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。愿耶和华的荣耀存到永远,愿耶和华喜悦自己所造的。”

万物既然是籍着基督造成的,基督就是“永在的父”,是宇宙形成的源头。保罗说:“祂是元始。”并且“是从死里首先复生的”,什么意思呢?祂是生命的主,原不能被死拘禁。

英国著名的解经家──亨利‧马太说:“无神论者是世界上最愚昧的人,因为他们看到了一个无法靠自己形成的世界,然而他们却不肯接受一位创造世界的神。”诗篇14篇1节,诗人说:“愚顽人心里说:‘没有神。’”

二十世纪最重要的物理学家之一,量子力学之父-普朗克说:“宇宙的秩序只能在一个有目的安排下出现。”不会是机缘巧合,因为“规律”一定是在“意志”之下的产物。罗马书1章20节,保罗说:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”

你看见沙滩上有一排清晰的脚印,你可以勉强的解释说是“风吹成的”,那是“海水冲成的”,或是“海沙自然凹陷形成的”,但是最简单的解释就是“有人来过”。这是最简单、最合理的推论。

你说:“我不相信。”那么,怎么去解释这排脚印呢?你说:“可能是风吹成的。”或者“潮水造成的。”又或者“海沙自然凹陷形成的。”相信“有人来过,留下了脚印”,这需要信心,因为你没有看到人。但是,相信“风吹出来的”、是“潮水造成的”或“海沙陷下去形成的”需要更大的信心。

你说:“我看到这排脚印,就知道有人来过。因为脚印清晰可见,明显是刚刚才留下的,而且这脚印是小孩子的脚印,脚印不大。”虽然脚印不大,但是陷得很深。你就可以判断:“这个孩子的体重不轻,可能是个小胖子。”你不相信是风吹成的,你说:“风哪里吹得那么刚好。”你也不相信是潮水造成的,你说:“冲成一个脚印都很难了,何况是一整排整整齐齐的脚印。”你更不相信是“海沙自然凹陷形成的”,你说:“这绝不可能!”而“有人来过,来人是个小胖子”,是最好的解释。

神在宇宙各部分的创造中都表现了自己。诗篇19篇1节,大卫说:“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”只有“神存在”,这个事实才能解释整个宇宙的现象。而大自然像是一面镜子,倒映出神的荣耀。一切奇妙的被造之物,天天以各样方式向人述说。

爱尔兰诗人罗塞(G.W. Russell)说:“唯物主义者是不科学的。他理智未被激活,以致无处不在的大自然神迹,在他愚蠢的凝视下溜走了。”大自然就是“神存在”最叫人信服的证据。从一切可见的受造,就可以知道必然有一位看不见的“造物者”。只要我们不去阻挡真理,压抑良心,蓄意误解神为自己显出的证据。

神怎么样创造天地呢?是借着“道”。“道”是神展现恩典的“媒介”。万有是本于祂,倚靠祂维系。希伯来书1章3节,论到神儿子的时候,作者说:“他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。”所以基督跟我们不是没有关系的,而是有着密切关系。当神启示,这个世界是祂借着基督造成的时候,就否定了人对神和宇宙所有虚妄的想法和理论。

“创造”基本的意义是,从“无”造出东西来;它以前并不存在,可是现在却有了。神就站在“起初”之处,一切的主动全在于祂。如果神不造这个宇宙,就什么都没有,只有神自己。曾有人问唐崇荣牧师:“神为何要创造万有呢?”唐牧师的回答很简洁,也很幽默。他说:“免得你一无所有”。

但神不是“专心为己”,而是乐意将祂的爱分享、延伸出去,成为创造的行动,才有我们的存在。诗篇63篇3节,大卫说:“因你的慈爱比生命更好,我的嘴唇要颂赞你。”

使徒约翰说:“我们乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的。”我们认识神,不但欣赏祂的“作品”,也认识“作者”。我们因神的旨意被造,也靠祂的话而活。神是我们一切活动的中心,我们的生活、动作、存留都在乎祂。

“万物”是神向我们“显明自己”的其中一种“方式”,是我们认识祂的“开端”。我们从其中感受到神的“慈爱”和“丰富”。但进一步我们所需要知道有关“神的事”,是神开恩借着“特殊启示”赐给我们的。

“特殊启示”的范围不在“大自然”里,而在“文字的道”──圣经,和“成了肉身的道”──基督。我们能够明白神的心意,晓得祂的作为,不是透过“大自然”,而是借着“神的话”。神充满耐心的启示,逐步把要人明白的真理启示下来。神能作成任何祂要做的事,祂借着所启示的圣经,让我们知道祂作事的方式,祂的看法、祂的法则、祂的本性。叫我们明白,我们的生活要如何与祂的旨意相配合。

英国诗人柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)说:“我相信圣经,因为祂找回迷失的我!”神不但建造万物,祂也建造我们这个人。祂借着所启示的圣经告诉我们,怎样可以得救,让我们知道到耶稣基督这里来,就可以得生命。

神的道运行信的人的心中,就使他们不以为是“人的道”,乃以为是神的道。这道能救他的灵魂,而心存敬畏。当我们打开圣经的时候,要用敬畏的心来读。神有创造的大能,祂也有救赎的大爱。祂彩绘了这个世界,也为我们预备了新天新地。

美国文学家爱默生说:“我所看到的这一切教导我,在我所未曾见过的一切事上,同样信靠这位造物主。”因为基督是原始,祂理当在凡事居首位,其他的东西一切不足以与祂相比的事物,就得让位,退居其次,在我们的生命中退居次要的地位。

圣灵来要高举基督,荣耀基督,使信的人更加爱祂和敬重祂。这世上的一切,是要帮助我们爱神、感谢祂,而不是从我们心中夺走对神的爱。保罗说:“基督是我们的生命。”当我们越明白神所启示的真理,就越能体认主对我们是何等宝贵。

今天我们要因为明白启示的真理,不把“万物”与“建造万物”的“神”等量齐观。而是懂得把所有对“世界的爱”,专用来爱“创造世界”的“神”。

奥古斯丁说:“炼净你的爱情吧!流向下水道的水,你把它引到花园里去吧。”是的,纯净的水不不应该流向下水道,而要用来浇灌属灵的花园,使花园里的花朵盛开。愿我们领受一切美好事物时,不忘向赐下这一切的主感恩,用诗章、颂词、灵歌,将神的名所当得的荣耀归给祂!


请我们一起祷告:
主啊,雨有父,你是所造的一切的源头;是你使它们如此。你爱我们,叫这一切为我们效力。我们感谢你!你借着所造的万物见证你的荣耀,又借着你的话苏醒我们的心,使我们眼目明亮,在地上作明白你旨意的智慧人。谢谢你拣选我们,使我们成为与你相近的百姓,认识你的子民。你又使我们明白你的心意,知道你所安排的一切。借着你的话,不但使我们知道宇宙的开始和结束;更使我们知道你为我们预备的今生和永远一切的福分。求主开我们的口,使我们时时称颂你,向你欢呼,作你所喜悦,又美又善的圣民。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——发表于2020年08月26日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 JesusChrist耶稣基督   神的创造   神的旨意   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/2020/17611.htm
上一篇:倚靠基督无限的大能与恩典,我们就能经历祂所赐的新生命 灵命日粮2020年08月26日
下一篇: 应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们(约十二35) 竭诚为主 8月27日

相关评论:

你目前浏览的位置:

你现在浏览:首页  >  每日灵修世界是由上帝创造 宇宙万物是籍着基督造成的 旷野吗哪讲章2020年8月26日

耶稣基督是唯一的救主

朋友,你现在的心情好吗?需要安慰与学习吗? 例如,你有信心问题,请在下面点击【信心】、你忧虑烦恼请点【忧虑忧愁】、在困难痛苦中点【苦难患难】 按照所需点击下面相关的主题标签: 愿神赐福你!
灵命日粮  |  孙大中
旷野吗哪  |  信心
默想  |  圣经人物
圣灵读经  |  基督教讲章
基督徒生活  |  苦难患难
祈祷祷告代祷  |  圣灵
JesusChrist耶稣基督  |  司布真每日灵修
神的应许  |  神的道神的事
人与神的关系  |  圣经祷告
顺服  |  基督徒每天灵修
亲近主神  |  感谢赞美主神
事工事奉侍奉服侍  |  倚靠神
每日经历神  |  圣经赞美
慕安德烈每日灵修  |  信心的支票簿
盼望  |  每日天粮
活水  |  等候神
谦卑  |  感恩
神的旨意  |  试验试炼
爱心  |  每日甘霖
儆醒  |  神的爱
圣经苦难  |  荒漠甘泉
信靠神  |  天天天言
圣经  |  日用的饮食
内在生活  |  忍耐
大卫  |  教会
每日甘泉  |  敬畏神
保罗  |  信心读经
一年读圣经  |  精采在今天
生命的改造  |  平安喜乐
见证  |  亲爱的
神的同在  |  耶稣福音
忧虑忧愁  |  信仰
诗篇  |  神的恩典恩赐恩惠
敬虔  |  属灵
奔向日出  |  敬拜

每天读圣经推荐

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
认识耶稣基督是这一生最美好的祝福,认识你──独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生
感谢神的恩典 Copyright © 2009-2014 耶稣基督福音-彼此相爱 版权归相关权利人所有