耶稣基督福音家园:犯罪罪恶,宽恕,悔改,怜悯,盼望,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,神在没有盼望的旷野,为我们预备了丰盛的恩典。在人的罪应受审判的亚割谷,神赐下新生的盼望。神的恩典和饶恕就是这样,我们不配蒙恩,却蒙了恩典。,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

感谢神在人生不容易走过的艰难之处,为我们开通了永生的泉源

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旷野吗哪讲章2021年4月8日:指望的门
主持:孙大中

读经:何西阿书2章14-23节

金句:何西阿书2章14-15节
我必劝导她,领她到旷野,对她说安慰的话。她从那里出来,我必赐她葡萄园,又赐她亚割谷作为指望的门。她必在那里应声,与幼年的日子一样。

“亚割谷”被大家所熟知是因为亚干犯罪。

神是轻慢不得的,祂将我们的罪孽摆在祂面前,将我们的隐恶摆在祂面光之中。

诗篇139篇11-12节,大卫说,“我若说,黑暗必定遮蔽我,我周围的亮光必成为黑夜;黑暗也不能遮蔽我使你不见,黑夜却如白昼发亮;黑暗和光明,在你看都是一样。”

耶利米书16章17节,神说,“我的眼目察看他们的一切行为;他们不能在我面前遮掩,他们的罪孽也不能在我眼前隐藏。”

我们的罪在神面前从来不是秘密,因为神的眼睛看见它,我们是在祂面前犯罪。罪也许能向人隐瞒,但却无法对神隐藏。诗篇69篇5节,大卫说,“神阿,我的愚昧你原知道;我的罪愆不能隐瞒。”

在我们必须交账的主眼前,我们都是赤露敞开的。亚干故意违背神的命令,取了当灭之物,导致以色列军队败在艾城人的手里。亚干隐藏的罪如果不处理,以色列人争战就不能得胜。

神对约书亚说,“你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。”

当亚干犯罪被查出来以后,约书亚和以色列众人把亚干和那些当灭之物,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的。众人在亚干身上堆成一大堆石头。圣经说,“于是耶和华转意,不发他的烈怒”,因此那地方名叫亚割谷(就是连累的意思)。

历代志上2章7节提到,“迦米的儿子是亚干,这亚干在当灭的物上犯了罪,连累了以色列人。”

亚干得罪神的事情处理之后,神才指示约书亚要怎样攻下艾城,对他说,“你要在城后设下伏兵。”以色列人才取得艾城的胜利。

我们生命中会有不顺服神的“亚干”,和被罪追上,被麻烦缠上的“亚割谷”。这时候切莫绝望灰心,神能把我们的麻烦,化为“希望之门”,使我们在那里歌唱,因为祂是使人有盼望的神。

主耶稣曾经把一个犯了奸淫,要被人用石头打死的女人,用属天的智慧和爱心挽回过来。那女人又羞愧,又害怕,心中忐忑不安,以为要死了。但主耶稣却使她喜获重生。没有人定她的罪,耶稣说,“我也不定你的罪,去吧!从此不要再犯罪了。”那一天,他平安了。

耶稣对他只有一个要求,就是“从现在开始,不要再犯罪了。”约翰‧牛顿说,“如此恩典,使我敬畏,使我心得安慰;初信之时,即蒙恩惠,真是何等宝贵。”

神在没有盼望的旷野,为我们预备了丰盛的恩典。在人的罪应受审判的“亚割谷”,神赐下新生的盼望。神的恩典和饶恕就是这样,我们不配蒙恩,却蒙了恩典。

俗语说,“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”天底下没有人是完全的,我们都有可能会犯错。所罗门在献殿祷告的时候向神承认,“世上没有不犯罪的人。”

耶稣是唯一有资格定人的罪的,他却乐意给人新生的机会。他是唯一能赦免人罪的,但他却乐意承担我们的罪。他来不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。

在人生的旷野和幽谷,神不是撇下我们,而是让我们遇见祂,把新生的盼望赐给我们。

上个世纪美国政坛发生“水门案”,导致尼克森总统辞职下台。向来帮助他竞选连任,为他排除政敌的特别顾问寇尔森,也因此被司法单位调查。

这场政治风暴有如一场山林大火,让寇尔森的人生只剩下灰烬,他身败名裂,陷入危机。

但也就是在这个时候,他谦卑下来紧紧的抓住神。他的好友汤姆诚恳地向他推荐英国基督徒文学家鲁益师所写的《返璞归真》这本书,并且当场读了一段内容给他听。

寇尔森意识到自己的骄傲,导致他对权力的贪婪,他开始懊悔,谦卑转向神,求神救他脱离这场政治风暴。

后来“水门案”让他入狱服刑七个月,但他已经经历重生。不再自私自利贪爱权力,而是学习谦卑服事。悔改之后的寇尔森,成了非常爱主的基督徒,终身投入“改良监狱”的事工,帮助那些受刑人,使他们也能够信主重生。

他说,“神是人生意义和价值的源头。与神隔绝的人,自是觉得人生虚空、做人孤单、寂寞又无助。”

撒迦利亚书1章3节,神说,“你们要转向我,我就转向你们。”是的,“离开神”就是危机,“转向神”就有出路。

靠着福音的大能戒除毒瘾捆绑,之后奉献自己一生从事福音戒毒工作的刘民和牧师说,“他母亲为他吸毒几乎哭瞎了眼睛。”但他没有办法,当毒瘾发作的时候,他感到活得一点尊严都没有。他感到不是他在吸毒,而是毒在吸他。但感谢神,当他信了耶稣以后,耶稣的能力在他身上,就使得这一切灾病远远的离开他。他脱离了罪的辖制,脱离毒品的捆绑,不但得回了健康,而且比没有染上毒瘾以前更加健康,长年投身“福音戒毒”事工。

如果你今天正处于困境,这困境是你一手造成的。你感到如同置身干旱、疲乏、无水的旷野,又或者是不见光的幽谷。请谨记主应许,“我总不撇下你,也不丢弃你。”主的大爱和怜悯,能救你的生命脱离败坏的坑,使你重新展现美丽的新风貌。

美国提倡禁酒运动的著名演说家约翰‧高夫,曾经是一个被酒瘾捆绑,时常酗酒的人。但他母亲用希伯来书7章25节的经文勉励他,“凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。”

有一天当约翰‧高夫正在酒吧喝酒的时候,他看见他母亲跪在酒吧门外的雪地上为他祷告。他就不从前门出去,而从后门偷偷溜走。他的母亲那天就因为伤心过度患病而死。

母亲死后,他仍然恶习不改,继续过了十三年酗酒的生活。但他母亲在雪地上为他所做的祷告终蒙应允,他后来悔改作了基督徒,成为美国最热心于禁酒运动的领袖。

考门夫人说,“在约翰‧高夫看来,自己所犯的罪简直堆积如山,似乎永远也洗刷不掉,过去的一切已经无法挽回!他把过去的生活比成“被污染了的雪花”,世上没有任何力量能使它恢复以往的洁白。难以磨灭的疤痕!让他常常痛苦自责。但他遇见了耶稣,发现主耶稣的宝血能洗净他。当他开始倚靠主,人生就有了转机。

耶利米书29章11节,“耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”

神对我们的召唤,永远是“回来吧!”来到神面前,承认自己隐藏的罪,主必使你重新恢复与祂的交通。使你像当年以色列人出埃及时那样,充满盼望,充满喜乐。

神要在你所经历的困境中赐下“指望的门”,通过指望的门,就是新的天地,新的境界。初信主的时候,你怎样心里时时盼望,充满喜乐,神要使你仍得救恩之乐。

在神的手中,我们永远有盼望。哪怕你经历挫败,也知道自己会在那里成长茁壮。神不会撇下你,祂的恩典会使你比进入幽谷之前更坚强。

法国著名的文学家雨果,在他所写的《悲惨世界》里提到一个人,名叫“尚万强”(另外有翻译叫“冉阿让)是个孤儿,从小由姐姐养大。小时候因为看见姐姐的孩子们饥饿不堪,几乎要死,情急之下,他打破面包店的橱窗,偷走了一块面包,就因此被关进暗无天日的监牢,过了十九年的牢狱生活。

尚万强出狱之后,到处受人排斥,尝尽人间冷暖,但一位敬虔的神父却用爱心待他,使他重新燃起对生命的希望,决心重新做人。

那位好心的神父收留在外头流浪的尚万强住了一夜,没想到清晨,尚万强心生贪念,把神父家里收藏的银器偷走了。不料,才出门没走多远就被警察遇见,遭到逮捕。当警察把他带到神父住处时,神父看了看他,心生怜悯,说,“唉呀!你回来得正好,你怎么没有把我送你的银烛台也一起带走呢?”

警察一听,以为尚万强是神父的朋友,就把他放了。尚万强正要上前感谢神父的时候,神父用怜悯的眼神,看着他的眼睛,诚恳的对他说,“我用这些银器买回了你的灵魂,去吧,不要再作小偷了。”尚万强感动万分,决定痛改前非,开始全新的生活。

神的“爱”能够彻底改变一个人,使他走出悲惨世界。祂的爱和怜悯,使那个我们原本要被人用石头打死的“亚割谷”,成为重获新生,能够喜乐欢唱的地方。

感谢神,在人生不容易走过的艰难之处,为我们开通了永生的泉源,使我们时时得着滋润,能够从新得力。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远!阿们。


请我们一起祷告:
主啊,你断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。我们多么容易背约,行愚妄的事。但你怜悯我们,恩待我们,把无助的我们从祸坑里,从淤泥中拉上来。先知何西阿时代的以色列人虽然如同倔强的母牛,像没有翻过的饼,又像愚蠢无知的鸽子,是你眼中翻背的弓、不喜悦的器皿、是诡诈的商人和无智慧之子,但你却呼召他们“回来吧!”你赐给他们亚割谷作为指望的门,你要再向他们施恩,叫清晨的日光从高天临到他们,引领他们的脚走在平安的路上。我们为你的深恩大爱向你感恩,为着幽谷的曙光赞美你。求你帮助我们以诚实的心到你的面前来,以正直的灵一生跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——发表于2021年04月08日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 犯罪罪恶   宽恕   悔改   怜悯   盼望   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/2021/18379.htm
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