耶稣基督福音家园:神的仆人,见证,死亡,试验试炼,等候神,旷野吗哪,孙大中

每日灵修,主啊,你没有被死亡吞灭,而是吞灭了死亡。你借着死,败坏了那掌死权的,就是魔鬼。 保罗知道他必不至死,仍要存活,仍要住在世间,仍要继续见证神的大爱和信实的作为。,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

“我必不致死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为 旷野吗哪讲章2021年9月14日

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旷野吗哪讲章2021年9月14日:我必不致于死
主持:孙大中

读经:诗篇118篇1-17节

金句:诗篇118篇17节
“我必不致死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。”

关于诗篇一一八篇,亨利‧马太认为是大卫写的。在他的注释里提到,“大卫作这首诗,可能是在他几经周折,最终如愿以偿,完成统一大业之后。他激发同伴与他一同感谢神,不但欢喜承认神的慈爱,欢喜仰望将来的恩典,也凭信心盼望所应许的弥赛亚。”

大卫在诗篇一一八篇的后半段,很明显是为基督作见证。基督的灵感动大卫,使他很生动的写下关于基督受难的事。

主耶稣被卖的那一夜,当逾越节晚餐结束时,他们唱了诗,就出来,往橄榄山去,而所唱的正是诗篇118篇。其中二十二到二十四节,经文说到,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头。这是耶和华所作的,在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜。”

“这一天”,就是从黄昏逾越节晚餐开始,到隔天黄昏前,耶稣基督的身体从十字架上被取下来,用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里。这是耶和华所定的日子。主耶稣为我们在人性受苦,在肉身受死。他被人轻慢,凌辱,好像祭牲一样,被人用绳索拴住,牵到坛角那里宰杀。因为神设立祂做挽回祭,定意要将他压伤。

利未记16章27-28节,经文说到,“作赎罪祭的公牛,和公山羊的血,既带入圣所赎罪,这牛羊就要搬到营外,将皮,肉,粪用火焚烧。焚烧的人要洗衣服,用水洗身,然后进营。”

圣灵借着大卫的口,在经上预言了,果然神的爱子,被带到耶路撒冷城外的各各他山。照路加所记,“到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人,一个在左边,一个在右边。”

但神必不将祂爱子的灵魂撇在阴间,也不叫祂的圣者见朽坏。彼得在使徒行传2章30-32节说,“大卫既是先知,又晓得神曾向他起誓,要从他的后裔中,立一位坐在他的宝座上;就预先看明这事,讲论基督复活说:‘他的灵魂,不撇在阴间,他的肉身,也不见朽坏。’这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。”

诗篇118篇13-18节,大卫说,“你推我要叫我跌倒,但耶和华帮助了我。耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。在义人的帐棚里,有欢呼拯救的声音,耶和华的右手施展大能。耶和华的右手高举,耶和华的右手施展大能。我必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。耶和华虽严严地惩治我,却未曾将我交于死亡。”

主耶稣自己也引用过这篇诗篇。你说,“哪里有记载呢?”马太福音21章42节,“耶稣说,经上写着:‘匠人所弃的石头,已作了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。’这经你们没有念过么?”

按犹太拉比的说法,当所罗门建殿的时候,一切的石匠都是在离建殿地点很远的地方工作。所以建殿工程开始的时候,听不见任何槌子、斧子、和别样铁器的声音。

在工程初期,有一天,有人从凿石场那里运来了一块大石。由于它的形状特殊,看得出来它是花了很多心思凿成的,跟别的石头不一样。匠人说,“这是什么?”

由于“房角的头块石头”,是立殿的根基时最后才安放的。匠人不认识,不知道用途,就把它当作无用之物,弃置不用。等到圣殿开始从地面上建立起来的时候,匠人发现少了一块特殊形状的石头,作房角的头块石头,心里万分着急。

这时突然有人记起那块被弃的石头,赶紧搬来一试,正好补上了这个空缺,这才晓得这块石头的重要。

耶路撒冷居住的人,和他们的官长,因为不认识基督,也不明白每安息日所读众先知的书,就把他定了死罪。

这些民间的官长,祭司长、文士、法利赛人,不知道他们所弃绝的拿撒勒人耶稣,就是神所扶持,所拣选的义仆,他就是那位要来的弥赛亚。他们竟然在彼拉多面前弃绝了他,他们杀了那生命的主,却无意间成就了神借着众先知的口,在经上所预言的。

彼得前书2章4节,彼得说,“主乃活石;固然是被人所弃的,却是被神所拣选所宝贵的。”耶稣基督是“匠人所弃的石头”,他被犹太宗教领袖所弃绝,但在神救恩的蓝图里,他却是神所安放房角的头块石头。

神借着祂儿子的死,使犹太信徒和外邦信徒两下,在他里面合而为一。借着他使双方归为一体,与祂和好。犹太信徒和外邦信徒双方借着他,被一个灵所感,得以进到父面前。

感谢主,基督作了教会的房角石,使我们靠他同被建造,成为神借着圣灵居住的所在。神把救恩建立在这唯一的根基上。除他以外,别无拯救。

哥林多前书3章11节,保罗说,“那已经立好的根基,就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。”旧约先知所作的就是“预言基督”,而当代使徒所作的就是“见证基督”。所以,使徒先知所做的是“根基性”的工作,让基督完美的呈现。而我们这些与圣徒同国的“神家里的人”,就被建造在使徒和先知的根基上。

保罗在以弗所书4章11-13节说,“他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师;为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体;直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。”

使徒、先知的职分已经结束了,奉差遣的使者,和替神发言的讲道“功能”却还在。神继续用传福音的,用牧师和教师来成全圣徒。继续在这“根基”上建造。孙大中借着福音广播来传福音,牧养信徒,教导神的儿女,使神的家能够更显荣美,这是出于神的感动。因为主要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。
作为诗篇一一八篇的作者,大卫亲身经历过神的权能和怜悯,神怎样为他成就大事。所以他呼吁神的百姓要称谢耶和华,敬畏祂。

诗篇118篇5-7节,大卫说,“我在急难中求耶和华,他就应允我,把我安置在宽阔之地。有耶和华帮助我,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?在那帮助我的人中,有耶和华帮助我,所以我要看见那恨我的人遭报。”

神是大卫四围的盾牌,是他的荣耀,又是叫他抬起头来的。大卫的心向来等候神,神是他的帮助,是他的盾牌。大卫把盼望放在神的身上,指望神,神就向他施行慈爱。他的心等候神,就远离一切忧虑。

因为人的帮助是枉然的,所以大卫说,“投靠耶和华,强似倚赖人。投靠耶和华,强似倚赖王子。”他单单倚靠神,神就使他昂首,高过四面的仇敌。

当大卫的儿子押沙龙起来叛变的时候,诗篇3篇1节,大卫说,“耶和华阿,我的敌人何其加增,有许多人起来攻击我。”6节,大卫又说,“虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。”

最让孙大中感动的,就是诗篇118篇13-14节,大卫说,“你推我要叫我跌倒,但耶和华帮助了我。耶和华是我的力量,是我的诗歌,他也成了我的拯救。”

约瑟的哥哥们恶待约瑟,把他卖给以实玛利人,带到埃及作奴隶。但神与约瑟同在,帮助他,使他一跃成为埃及国的宰相。神是他的力量,是他的诗歌,也成了他的拯救。今天神也要成为我们的拯救,我们的诗歌,只要我们坚心倚靠神,行走在义路上。诗篇118篇15-16节,大卫说,“在义人的帐棚里,有欢呼拯救的声音,耶和华的右手施展大能。耶和华的右手高举,耶和华的右手施展大能。”

或许别人认为你“死定了”,但你在急难中求告神,神就应允你,把你安置在宽阔之地。有神帮助,你就知道你必不至死,仍要存活,并要传扬耶和华的作为。神许可大卫被人恶意对待,神用环境教导他谦卑,却未曾将他交于死亡,而是用祂的恩典扶持他。

诗篇124篇1-3节,大卫说,“以色列人要说:‘若不是耶和华帮助我们,若不是耶和华帮助我们,当人起来攻击我们,向我们发怒的时候,就把我们活活的吞了。’”6-8节,“耶和华是应当称颂的,他没有把我们当野食交给他们吞吃。我们好像雀鸟,从捕鸟人的网罗里逃脱;网罗破裂,我们逃脱了。我们得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。”

哥林多后书4章9节,保罗说,“遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。”当保罗在罗马被监禁的时候,他写信给腓立比教会,在信里他说,“弟兄们!我愿意你们知道,我所遭遇的事,更是叫福音兴旺。”

保罗提到有一等人传基督,是出于结党,并不诚实,意思要加增他捆锁的苦处。他说,“这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了;为此我就欢喜,并且还要欢喜。”因为他的心志是要让基督在他身上被尊大。腓立比书1章21-26节,保罗说,“因我活着就是基督,我死了就有益处。但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。我正在两难之间,情愿离世与基督同在;因为这是好得无比的;然而我在肉身活着,为你们更是要紧的。我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上,又长进又喜乐;叫你们在基督耶稣里的欢乐,因我再到你们那里去,就越发加增。”

保罗知道他必不至死,仍要存活,仍要住在世间,仍要继续见证神的大爱和信实的作为。

逆境常常考验我们的信心。摩西和以利亚都曾经出现过负面的想法,对眼前的形势感到悲观,也都曾经向神求死。但大卫知道神本为善,祂的慈爱永远长存。有神帮助,他不但不至于死,还能看见那恨他的人遭报,因为主是活着的。


请我们一起祷告:
主啊,你没有被死亡吞灭,而是吞灭了死亡。你借着死,败坏了那掌死权的,就是魔鬼。人的意思或许不好,但你的意思绝对是好的,你本为善,所行的也善。你不是要将我们交于死亡,而是要我们的生命更丰盛。主啊,仇敌攻击我们,搅扰我们,要我们沮丧,恐惧,在苦境中一蹶不振。但你用你的右手扶持我们,借此洁净我们,使我们更能被你使用。主啊,你若帮助我们,谁能抵挡我们呢?有你与我们同在,人能把我们怎么样呢?”无论环境如何,你永远是应当称颂和尊崇的。主啊,当你的话试炼我们的时候,帮助我们有信心,等候你的右手施展大能,仰望你,直到你的旨意成就在我们身上,我们能够传扬你信实的作为。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
——发表于2021年09月14日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 神的仆人   见证   死亡   试验试炼   等候神   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/2021/18913.htm
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