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每日灵修,灵命日粮讲章2015年5月16日《爱的动机》 主持:孙大中 一个基督徒蒙恩得救之后,一切生活、事奉,都是出于爱主的动机。我们事奉主没有爱以外的动机,也没有爱以外的动力,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

神看人不像人看人,人是看外貌,神是看内心、看动机 灵命日粮讲章2015年5月16日

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灵命日粮讲章2015年5月16日《爱的动机》

主持:孙大中
 
一个基督徒蒙恩得救之后,一切生活、事奉,都是出于爱主的动机。我们事奉主没有爱以外的动机,也没有爱以外的动力。爱使我们的事奉充满热情,爱也使得我们的事奉充满动力。
 
动机是心底的火苗,唐崇荣牧师说:「纯正的动机是灰心之时的兴奋剂;纯正的动机是软弱时的能力。」《腓立比书》2章13节,保罗说:「....你们立志行事,都是神在你们心里运行,为要成就他的美意。」
 
主在我们心里动了善工,使我们所做的是以爱基督为动机,因为圣灵的感动为动力,目的为叫父神得荣耀。
 
神看人不像人看人,人是看外貌,神是看内心、看动机。人是看外表行为,神看我们在祂面前的存心和态度。祂是按公义判断、察验人肺腑心肠的神。父在暗中察、在暗中看,祂知道一切。《哥林多前书》8章3节,保罗说:「若有人爱神,这人乃是神所知道的。」神知道我们是怎样的人,祂知道我们所作的工,和为祂名所显的爱心。
 
因被基督舍己的爱激励而甘心爱主,是我们事奉的根基。根基如果毁坏,义人还能做什么?动机如果不对,一切在错误上的建造都是枉然。
 
就以做福音广播节目来说,如果节目做得不好,不用心。弟兄姐妹会问:「你是给谁做的?」「你到底是在为谁做节目?」这是节目做得好与不好的关键。因主爱的激励,会使我们要求自己,把最好的献给祂。
 
《约翰一书》4章19节,使徒约翰说:「我们爱,因为神先爱我们。」我们能够热心事奉,因为所赐给我们的圣灵,将神的爱丰丰富富的浇灌在我们心里。
 
弟兄姐妹,我们事奉神的动机是爱,而不是惧怕。我们事奉主,不是因着责任,不得不这么做,乃是愿意讨主的喜悦。我们如此事奉,乃是理所当然的,因为祂配得我们的事奉,配得我们献上一切。
 
主看重我们「起初的爱」,当主耶稣从死里复活以后,为什么在加利利海边三次问彼得:「彼得,你爱我吗?」其中一次,主说:「约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?」因为彼得是在加利利海边蒙召的。
 
主问彼得:「彼得,你爱我,比众门徒对我的爱更深吗?」为什么耶稣这么问呢?因为当主耶稣被卖的那一夜,主预言门徒都要跌倒。彼得对主说:「我就是必须和你同死,也总不能不认你。」彼得信誓旦旦的对主说:「众人虽然跌倒,我总不能。」意思就是:「众人会因失望而离开你,但不是我。」
 
彼得自己以为站得稳,结果正如主所说的,就在黎明鸡叫两遍以前,他三次不认主,并且是发咒起誓说:「我不认识耶稣。」彼得心灵固然愿意,肉体却软弱了。彼得失败了,他曾经因为惧怕,以给耶稣做见证为耻。现在主给他机会重新奉献自己。
 
当主第三次对彼得说:「约翰的儿子西门,你爱我么?」约翰说:「彼得因为耶稣第三次对他说:“你爱我么?”就忧愁,对耶稣说:“主啊!你是无所不知的,你知道我爱你。”」耶稣说:「你喂养我的羊。」主爱祂的小羊,我们若不是被主舍己的爱所激励,很难委身事奉、忠心喂养、按时分粮。
 
以后《马太福音》28章16-20节记载:「十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”」
 
主耶稣为什么在加利利的山上,把大使命交付给门徒?因为他们是主在这里整夜祷告所拣选的。《路加福音》6章12-13节,经文记载:「那时,耶稣出去上山祷告;整夜祷告神。到了天亮,叫他的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。」
 
就在这里,主把最崇高的使命郑重的交付给这十一个门徒。所以我们要回想,回想起初的爱,重新点燃属灵的热情。我们若是一心爱神就不会说很多丧气的话,好像我们的神不是真神,不是大有能力的神。
 
有人说:「你们热心服事还不是为了得奖赏、得冠冕。」弟兄姐妹,得奖赏不是服事的动机,而是忠心服事必然会有的结果。
 
主有公义的冠冕、生命的冠冕、荣耀的冠冕....等等这些「不能坏的冠冕」为那些爱祂的人存留。这些奖赏,是主表达对他们的欣赏和肯定。
 
怎么知道主喜悦、主欣赏、主肯定你呢?就是当主把荣耀和尊贵作为冠冕赐给你的时候。将来我们要把冠冕放在宝座前,把冠冕献给爱我们的主,对主说:「我们的主!我们的神!你是配得荣耀、尊贵、权柄的。因为你创造了万物,并且万物是因你的旨意被创造而有的。」
 
所以天上的赏赐是「结果」,而不是「目的」。《马太福音》5章11-12节,主说:「人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。」
 
你不是为了要得到天上的赏赐,到处去找逼迫。而是因为爱主、忠于主,事奉祂而轻看羞辱。《路加福音》6章26节,主耶稣说:「人都说你们好的时候,你们就有祸了;因为他们的祖宗待假先知也是这样。」
 
你说:「人都说我好,岂不好吗?为什么我就有祸了呢?」因为你处处迎合人的意思,而不是按着真理去教训人。假先知就是这样,在人面前投其所好,说人爱听的话。为什么?因为他们不是忠于神,而是以敬虔为得利的门路。他们专讲好话,而不讲真话,所以人都说他好。
 
而真先知,忠于神、讲真话,是人不爱听,所以被人逼迫。假真知,求自己的荣耀、贪图财利,到处讲讨好人的话,说虚假的预言,就到处受欢迎。但是那些忠于神的先知,像耶利米、像以赛亚,总是不被人欢迎,常常在困苦窘迫当中。
 
先知耶利米屡受逼迫,却没有没有怀疑他的蒙召,当他心灰意冷,想要放弃,闭口不言的时候,心里就觉得似乎有烧着的火闭塞在他的骨中,他就含忍不住、不能自禁。他感到不能不讲,神加给他力量,他就继续讲。
 
《路加福音》6章26节,耶稣说:「人都说你们好的时候,你们就有祸了。」有一位古代的圣徒在神面前省察,他说:「主啊,我有什么事作错了,以致他们这么称赞我?」
 
弟兄姐妹,要时常省察自己的动机。当保罗为以弗所教会祷告的时候,他在父面前屈膝,求神借着祂的灵,叫以弗所教会的弟兄姐妹能和众圣徒,一同明白基督的爱,是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的。「爱」是圣灵所结的果子,不是我们能爱,而是圣灵将神的爱浇灌在我们心里。我们愈明白神对我们的爱,越认识为我受苦、受死的基督,我就愈能去爱人。
 
曾经在中国宣教的西方宣教士当中,最有名的要数创办「内地会」的英国宣教士戴德生。1853年戴德生21岁,从英国坐船到中国来,把耶稣的爱告诉中国人。他留中国人的辫子、穿中国人的衣服、吃中国人的食物、和中国人一起吃苦,一起经历战乱。戴德生讲过很多很有名的话,对后来的欧美宣教士和基督徒带来很大的鼓励和启发。其中有一句就是:「假使我有千镑英金,中国可以全数支取;假使我有千条性命,绝不留下一条不给中国。」但后面有一句补充「不,不是中国,乃是基督。」
 
戴德生肯这样做,不是为了功德,也不是为了福报,乃是为了基督。因为他深感基督舍己的爱,他为基督做的永远不会太多。当他存着单纯的动机,爱主,把自己完全献给主。神就带领他、帮助他、赐福给他,借着他成就了大事。他没有留在英国作英国绅士,而是把自己埋在中国的穷乡僻壤,尽他的力量把福音传给中国人,不辜负主对他的爱。
 
《约翰福音》12章24节,主耶稣说:「一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。」
 
生命本不在于保留,而在于分享。台湾有一位吴勇长老,他刚信主的时候,非常热心,到处传福音,连麻疯病院也不例外。在他所写的回忆录《不灭的灯火》这本书里讲到,他到麻疯病院去探访痲疯病人,和麻疯病人一块儿同桌吃饭。麻疯病人喝过的汤他也喝,麻疯病人吃过的菜,他也吃。人家问他:「你不怕被传染吗?」他说:「爱里没有惧怕。」
 
《马太福音》25章40节主说:「这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。」爱能使我们做得更多,出于爱主的动机,能使我们把事情做得更美、更好。
 
十九世纪末,一位广东青年马应彪到澳洲打工,在澳洲信了主,也在澳洲卖中国货。以后,于鉴于外国人「以商立国」,提倡实业。他就联合教会的会友和一些广东香山的商人,一共十二人,于1900年元月8号在香港皇后大道开设「先施百货公司」,这是中国第一间现代的百货公司。
 
马应彪也是中国百货业首创「不二价」,以及「开立收据给消费者」的商人。别的商家「货既出门,概不退换」,但他为了保护消费者,顾客对买回去的商品不满意可以拿回来换。他是首创员工周末轮休的企业家。为了提供优质服务,满足顾客需求。他除了用心搜求各国商品,更仿效「基督教青年会」的做法,在公司设立「德育部」、「智育部」和「惠爱会」。注重员工的品德,才能和身心健康。他认为「高素质的员工」对百货公司的经营至为重要。因为员工的素质好,「先施百货公司」的业绩蒸蒸日上。爱能使人多为别人想一想。
 
美国的泡菜大王,亨利‧海因茨,坚持自己卖的东西都是质量最好的,因为是为主耶稣做的。他总是想怎么样可以帮别人多做一些,方便大家,结果就跨入了「食品加工业」。在产品销售上,海因茨认为「商业应该是一种互惠的行为,因此保护顾客是卖方的责任。」海因茨提出:「食品的成份应该清楚标示在包装瓶罐外面,而且政府有权抽查食品成分是否符合标示。」结果美国在1906年立法通过「食品、药品及肉类的检验法」,成为历史上保护消费者权益的第一个法案。
 
一个人如果对神不虔,对人就不义,就会有「黑心商品」,只顾自己赚钱,不顾大众健康。但一个人爱神、敬畏神,为真理的缘故爱人,人们就有了希望。
 
爱里面有牺牲,爱里面有舍己。神不是看我们一生中做了多少好事,而是在所做的好事上,我们究竟付出多少爱?信心没有行为是死的,唯有借着爱表达出来的信心,才是神所喜悦的。
 
诗歌:《主阿 我到你面前》
主啊! 我到你面前  献上我的今天
我的身体 我的一切  献上当作活祭
主啊!我到你面前  献上我的今天
求你更新 求你洁净  我的心思意念
(副) 我与你同钉十架  如今不是我活着
因我知道 你是深爱我  我只为你而活
主啊! 我到你面前  献上我的今天
愿我一生 蒙你悦纳  成为你的喜悦
 
 
 
请我们一起祷告:
 
主啊,除非你使我们活过来,否则我们不能爱。我们没有爱神的动机,也缺少爱人的动力。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从你而来,我们单单仰望你。愿你的爱激励我,使我用正确的心态和动机做每一天的工作,把握住每一个服事你的机会。主啊,我们没有权利冷漠,因为我们都是被你爱过的。求主的爱火在我们里面焚烧,我们再一次把自己献上给你。愿你借着你的道,更新我们的生活,更新我们的事奉,叫我们更深的爱你,更甘愿舍己。赦免我们对自己有太多保留,赦免我们对你的冷漠。帮助我们爱惜光阴,在你的恩典中长进。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们!
——发表于2018年05月16日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 神的爱   爱心   灵命日粮   基督教讲章   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/8461.htm
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