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每日灵修,灵命日粮讲章2015年9月14日:《言语和行为》主持:孙大中 牧师 所谓「知过容易,改过难;言善容易,行善难。」我们常常以「言语」来取代「行为」,因为行为的代价太高了。当,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

灵命日粮讲章2015年9月14日:一个顺从神,甘心爱神的人,他的灵性就得以完全

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灵命日粮讲章2015年9月14日:《言语和行为》

主持:孙大中 牧师
 
所谓「知过容易,改过难;言善容易,行善难。」我们常常以「言语」来取代「行为」,因为行为的代价太高了。当我们不想去做某件事的时候,我们就说:「我先祷告看看。」
 
有心背十字架,跟真正背起十字架是不一样的。唯有切实去行,才使言语变得有血有肉。我们的行为若是有力,话语自然就带着权柄。言语如花朵、如绿叶,行为才是果实。一棵果树,有花,有叶,就是不结果,就失去它的价值。《雅各书》1章22节,雅各说:「只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。」
 
神不要我们只作「主日的听道者」,而要我们作「每日的行道者」。《撒母耳记上》15章22节,神借着先知撒母耳的口告诉我们:「耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。」再没有任何事情比「顺服神」更能讨神的喜悦。
 
有一位妈妈,问四个孩子,「谁最爱妈妈?」四个都在喊,我!我!我!我!。妈妈说:「好,好,你们都这么爱妈妈,我很开心。」半分钟后,妈妈说:「我有一封信,谁要帮我去寄?」
老大说:「明天我一定帮你寄。」
老二说:「等一下雨停了我就替你寄。」
老三说:「我这衣服淋了雨很可惜,才刚买的。」
三个人就在那里争着谁要寄,只不过不能现在就去,因为外面下着大雨。这时老四从里面出来,已经穿好雨衣、拿着伞,他说:「妈,还是我帮您去寄吧。」
 
你想这四个孩子里面谁最爱妈妈?你说是老四。为什么?因为前面三个孩子都有所顾虑,去是要去,可是不是现在。老四因为爱妈妈,愿意帮妈妈做事,就不怕下雨。
 
主看重我们顺服的行动,因为在顺服的行动中,祂享受了我们对祂的爱。基督深爱教会,为教会舍己。主对我们的爱,不是只停在口头上,不是只存在祂的心里,而是用行动表现。《约翰壹书》3章16节,使徒约翰说:「主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。」
 
《马太福音》21章,耶稣所讲的比喻里,父亲对对大儿子说:「我儿!你今天到葡萄园里去作工。他回答说:我不去;以后自己懊悔就去了。又来对小儿子也是这样说:他回答说:父啊!我去;他却不去。」这两个儿子,是那一个遵行父命呢?那些祭司和民间的长老说:「大儿子。」
 
《马太福音》21章31-32节,耶稣说:「我实在告诉你们,税吏和娼妓,倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他;你们看见了,后来还是不懊悔去信他。」
 
那些真心悔改的税吏和娼妓是在神的国里的。耶稣提到「约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他。」这里的「约翰」所指的是「施洗约翰」。《约翰福音》1章6节,使徒约翰介绍施洗约翰的时候说:「有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。」约翰的洗礼是从天上来的,是出于神。《马可福音》1章5节,记载:「犹太全地,和耶路撒冷的人,都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约但河里受他的洗。」
 
约翰所行的是悔改的洗礼;告诉百姓,当信那在他以后要来的,就是耶稣,又在众人面前见证,圣灵降在谁身上,谁就是神的儿子。约翰为耶稣作见证,说:「看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的。」这样,众先知和律法说预言,就到约翰为止。
 
旧约所有预言基督的先知都没有看过祂。只有约翰站在耶稣身旁为祂作见证,但是这些民间的宗教领袖看见了仍是不信。为什么?因为没有重生。《约翰福音》3章3节,耶稣告诉夜里来见祂的尼哥底母:「人若不重生,就不能见神的国。」《约翰福音》3章5-6节,耶稣又说:「我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。」
 
那些税吏和娼妓到约翰那里,表达悔改,等候那要来的救主。他们听了约翰的见证,就跟从了耶稣。那些祭司和民间的长老不信,是因为「硬着颈项,心与耳未受割礼,常时抗拒圣灵」。可以参看《使徒行传》7章51节。
 
《马太福音》15章7-9节,耶稣责备从耶路撒冷来见祂的法利赛人和文士,说:「假冒为善的人哪!以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。”」
 
今天我们我们能够信,是因为我们蒙了圣灵的重生。圣灵使我们有信心抓住神的应许,心里不再抗拒。英国「讲道王子」司布真说:「创造人心的上帝,以某种奥秘的方式触动人心的发条,使人转离人本性的方向。」所以是神向我们施恩,在我们心里动了善工。孙大中常常在想,为什么同样一篇道,有人听了扎心,有人却完全无动于衷?
 
《帖撒罗尼迦后书》2章13节,保罗说:「主所爱的弟兄们哪!我们本该常为你们感谢神;因为他从起初拣选了你们,叫你们因信真道,又被圣灵感动成为圣洁,能以得救。」那些预定得永生的人受圣灵的感动,后来就信了。感谢神,祂在创世以前在基督里拣选我们,并且借着圣灵的重生,叫我们活过来。圣灵是施恩的灵,不断的把神的恩惠施行在我们这些被宽恕的罪人身上。
 
《提多书》3章3-7节,保罗说:「我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲和宴乐、常存恶毒嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。但到了神我们救主的恩慈,和他向人所施的慈爱显明的时候,他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主,厚厚浇灌在我们身上的;好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣。」
 
一切都是出于神今天我们能到主这里来,是蒙了父的恩赐,是祂的爱吸引我,使我有愿意的心。但是单单有「愿意的心」还不够,加尔文说:「罪人除了需要意愿,还需要行动的能力。」感谢神,在神悦纳人的禧年,在神大能的日子里,神的恩典就使祂所愿意拯救的人能能够违背自己「老我天然的意愿」,毅然决然奔向主怀。是神借着运行在我们心里的大力,使我们顺服的意愿有果效。这样,我们明白了,连我们「能顺从」都是出于神。我们立志行事,都是神在我们心里运行,为要成就他的美意。
 
一个顺从神,甘心爱神的人,他的灵性就得以完全。主耶稣说:「你们要完全,像你们的天父完全一样。」我们怎么样作完全人呢?就是效法基督,像基督那样顺从天父。
 
今天神会试验我们对祂的爱,怎么测试呢?用祂的命令。《约翰福音》14章21节,主说:「有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”」《约翰福音》14章23节,主又说:「人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。」
 
爱的最后考验是顺服,不是口里的甜蜜,不是雄心壮志要为主大发热心,乃是顺服基督,遵守祂的命令,照祂所说的去行。《约翰福音》14章24节,耶稣说:「不爱我的人就不遵守我的道。」《路加福音》6章46节,耶稣说:「你们为什么称呼我:“主阿!主阿!却不遵我的话行呢?」《马太福音》7章21节,耶稣说:「凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。」
 
弟兄姐妹,主已经主画了一条清楚的界线,祂把那些遵守祂命令的人放在界线的一边,说「这些人是爱我的。」而把那些最后没有遵守祂的命令的人,放在界线的另一边,说「这些人并不爱我。」
 
让我们省察,我们对主的命令究竟存着怎样的态度?美国知名的牧者陶恕牧师说:「基督徒只有面对基督的命令,被迫作出决定时,才能确知自己对基督的爱是否真实,是否深挚。」《哥林多前书》8章1节,保罗提到一句话:「知识是叫人自高自大,惟有爱心能造就人。」
 
陶恕牧师在他的书里说到:「我想我们应该暂时放下对恩典与信心等不切实际的神学思索,而谦卑地研读新约圣经,专心一意去顺服我们所读到的命令。对基督的爱不仅是情感的爱,也是一种意志的爱。除非我们愿意遵行祂的话,否则我们是不可能在心里充分地爱祂。」
 
今天我们追求更多的明白神学上的知识,但我们对于主已经给我们的那些明显的命令,有没有切实遵守呢?是否我们只是口里说:「主啊,我爱你。」但却逃避那些主所给的清楚明白的命令?若是我们缺少在主面前自卑,不把祂的话放在心里,我们要恳切求主帮助,使我们有力量能遵行祂的旨意。我们对神的命令遵行到什么地步,那就是我们真实的灵命。
 
顺服就是信心的行动,顺服的开始就是我们迈入「灵程的新阶段」。主不要我们作表面功夫,只在口头上说要去,但是心里并不乐意。祂不要我们阳奉阴违,只在外表装出敬虔的外貌,祂看的看的是实际,我们实际的光景如何,有没有敬虔的实意?
 
你说:「我有信心,我愿意遵守神的命令」。弟兄姐妹,「愿意」不等于「已经到做」。我们的毛病就是光唱高调,讲很多漂亮的话。神不会被我们外表的假象所蒙蔽。祂了解人性,知道我们心里所存的。《雅各书》2章26节,雅各说:「身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。」
 
信心是灵性的行动,法利赛人能说不能行,因此《马太福音》5章20节,耶稣说:「我告诉你们,你们的义,若不胜于文士和法利赛人的义,断不能进天国。」求主不叫我们作虚浮的人,而是明白祂的心意,知道信心没有行为是死的。
 
《主阿 我到你面前》
 
主啊! 我到你面前  献上我的今天
我的身体 我的一切  献上当作活祭
主啊!我到你面前  献上我的今天
求你更新 求你洁净  我的心思意念
(副) 我与你同钉十架  如今不是我活着
因我知道 你是深爱我  我只为你而活
主啊! 我到你面前  献上我的今天
愿我一生 蒙你悦纳  成为你的喜悦
 
 
请我们一起祷告:
 
「主啊,若是我们不把祢的话当作一回事,我们就不是真心爱祢的。我知道,我们在遵行祢的命令的时候,必然会有所付出,必定要有所改变。许多时候要对付自己,求主帮助我们甘心交出我们的主权,顺服祢。主啊,祢在比喻中所说,父亲吩咐儿子去做的事,绝非无理的要求,而是出于爱,是给儿子的爱的试验。帮助我们因着爱祢通过试验,叫祢的心喜悦。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2018年09月14日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 基督徒言语与行为   爱心   顺服   爱神   灵命日粮   基督教讲章   孙大中 的内容,本文网址 /meirilingxiu/9002.htm
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