耶稣基督福音家园:基督再来,等候神,旷野吗哪,孙大中,基督教讲章

每日灵修,旷野吗哪讲章:2016年3月15日 旷野吗哪的灵修信息《主必再来》主持:孙大中 读经:使徒行传1章1-11节 金句:使徒行传3章20-21节「主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临,认识为全人类钉十字架的代罪羔羊神的儿子救主耶稣基督教的福音网站。

旷野吗哪讲章2016年3月15日:虔诚儆醒等候在主面前

点击用繁体中文浏览

旷野吗哪讲章:2016年3月15日 旷野吗哪的灵修信息《主必再来》

主持:孙大中
 
读经:使徒行传1章1-11节
 
金句:使徒行传3章20-21节
「主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来、借着圣先知的口所说的。」
 
 
耶稣基督怎样有形有体的升天,他也要怎样有形有体的再来。世界由他开始,因为万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。世界也要由他结束,神既借着基督创造诸世界,也要借着他审判万有。他是阿拉法,他是俄梅嘎,是首先的,也是末后的。基督耶稣的再来是必定要成的事,一如他的降生一样确定。
 
「使徒信经」的信仰告白提到「我信我们的主耶稣基督,神的独生子。因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难,被钉十字架,受死、埋葬、降在阴间。第三天从死人中复活。升天,坐在全能父神的右边。将来必从那里降临,审判活人、死人。」
 
每一次我们同领圣餐的时候,我们会读到保罗在哥林多前书11章26节所说的话:「你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。」人们对于特定时间要发生的事情,通常都会做好准备。但是对于「将来某一天」会发生的事,却很少能未雨绸缪。住在火山附近的人,总觉得火山不会爆发,即便会爆发,也不会在今天。结果,因为缺乏警觉,火山突然爆发就给当地毫无准备的居民带来极大的灾难。
 
主的日子来到,好像夜间的贼一样。在你想不到的日子,不知道的时辰,他突然间就来了。帖撒罗尼迦前书5章1-4节,保罗说:「弟兄们!论到时候日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。弟兄们!你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。」
 
主耶稣是在人丝毫没有警觉的时候来,他忽然降临,在他的荣耀中,同着众天使,从天上在火焰中显现,那是多么的可畏,多么的让人惊骇。主说:「那时,地上的万族要看见人子有大能力、大荣耀,驾云降临。」(可以参看路加福音21章27节)
 
主耶稣的再来,是这个世界最好的消息,因为当罪入了世界,地受了咒诅,受造之物服在虚空之下,指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。神的宝座是永永远远的,他的国权是正直的。他暂时任凭撒旦在地上非法掌权。约翰壹书5章19节,约翰说:「全世界都卧在那恶者手下。」罗马书8章22节,保罗说:「我们知道一切受造之物,一同叹息劳苦,直到如今。」
 
但基督终必得胜!父早已经立他为承受万有的,他必再来统管一切。弟兄姐妹,你感到不法的事增多,人的爱心冷淡吗?你感到罪恶猖獗,许多人随着心中的喜好,放纵污秽的情欲,轻慢主治之人,胆大任性吗?不要惊讶,这是末日的征兆。马太福音24章37节,主已经说了:「挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。」
 
回顾挪亚的日子,那时世界在神面前败坏,地上满了强暴。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。越接近末期,这个世界就越是在神面前败坏。为什么世界会越来越败坏呢?教育不是改良了吗?文明不是在进步了吗?到底是什么原因呢?原因很简单,是因为人的罪,罪使得世界走向沉沦。
 
神为有罪的世人存留了普遍恩惠,比如罚恶赏善的政府,为人设立婚姻,让每个人拥有自己的家庭,把性欲约束在夫妻之间。当社会上有公正的舆论,有好的教育和法律,就使得罪得到有限度的抑制。
 
家庭教育、社会舆论、好的文化、好的典范、好的价值观、好的法律要求,使人不敢公然犯罪。人「想犯的罪」,和「人已经犯的罪」中间的距离,是因为神给人的「普遍恩惠」在维系。试想,如果没有约束,一个人可能大胆犯罪到什么地步,是你难以想象的。而一个人「有机会犯罪」却甘愿不犯,是因为神给人的「救赎恩惠」。是神的灵感动他、基督的爱激励他、神的话语提醒他。神在人容易被罪辖制之处,赐下永生的大能。
 
但是当人反对神所设立的秩序,自以为聪明的时候,神就叫那些自以为有智慧的中了自己的诡计。就好比一个煞车装置解除了,就是让自己置身于危险当中。
 
人以为社会变得开明、开放,却不知道是神收回可他的普遍恩惠,任凭人。当无能不犯罪的人,妄想解除神在人性中对罪恶和败坏的制约,蓄意阻挡真理,称恶为善,称善为恶,以暗为光,以光为暗,以苦为甜,以甜为苦,就是把自己推向神的忿怒,把自己推向神终极的审判而不自知。
 
当人抵挡耶和华,并他的受膏者,说:「我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。」却不知道,这是神怜悯人所用的慈绳爱索。那些听见神的话而不肯回转的,他的心只会越来越硬,只会更坚定的走他要走的路。罗马书3章17-18节,保罗引证先知以赛亚的话说:「平安的路,他们未曾知道;他们眼中不怕神。」
 
当这个世界的纷纷扰扰,错综复杂的交织在一起,许多难题看似无解,让人心生悲观的时候,因着「主必再来」的盼望,而抱持乐观。主的再来是人类一切冲突、纷扰、罪恶、败坏和一切难题的总解决。即使身处最幽暗的时代,我们也能因着「主必快来,今日比昨日更近」,而满有指望。虽然不法的事增多,好人受罚,坏人得利。家庭的破碎,离婚率以惊人的速度攀升,性的泛滥,传统价值崩解。公正舆论消失,典范不再,不敬畏神的恶行大行其道的时候,我们知道审判的主已经站在门前了。
 
人有理想的国度,但耶利米书17章9节,经文说:「人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?」耶利米书17章10节,神说:「我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的,要照各人所行的和他做事的结果报应他。」
 
耶稣第一次来是拯救我们脱离罪恶和死亡,路加福音19章10节,耶稣说:「人子来,为要寻找拯救失丧的人。」约翰福音3章16-17节,约翰说:「神爱世人,什至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。」
 
在神国度的蓝图里,国度的君王耶稣不是先带来审判,而是先来承担我们应当受的审判。但是当耶稣基督的再来的时候,他不是除去人的罪,也不是赦免人的罪,而是对于泛滥到不可收拾的罪施行公义的审判。
 
你说:「耶稣基督要快来,怎么不立刻就来呢?」彼得后书3章8-9节,彼得说:「亲爱的弟兄啊!有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延;其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。」
 
主为什么没有马上来,好像耽延了呢?彼得说:「其实不是耽延,乃是宽容你们。」原来神给人悔改的机会。罗马书9章22节,保罗说:「倘若神要显明他的忿怒,彰显他的权能,就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。」
 
使徒行传3章20-21节,彼得说:「主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。天必留他,等到万物复兴的时候,就是神从创世以来,借着圣先知的口所说的。」
 
彼得提到「天必留他。」原来是天留着基督,等到万物复兴的时候。主没有马上再来,因为他宽容罪人,给人听福音悔改的机会。马太福音24章14节,主说:「这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。」
 
那么人听了福音,是不是都悔改了呢?不。路加福音18章8节,主说:「然而人子来的时候,遇得见世上有信德么?」表示他来的时候,存着真诚的心敬拜神,有信德的人是少的。今天透过福音的广传,神的呼召扩大了,但是「拣选」缩窄了,被召的人多,选上的人少。表面上信的人很多,但真正有生命、有信德的人是少的。提摩太后书2章19节,保罗说:「然而神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人。”又说:“凡称呼主名的人,总要离开不义。”」
 
主没有马上来,因为教会还没有预备好,新妇还没有装饰整齐,我们还不能安然见他。所以天留着基督,等到得救的数目满足,等到圣徒得胜见证的显出。启示录19章5-8节,约翰说:「有声音从宝座出来说:“神的众仆人哪!凡敬畏他的,无论大小,都要赞美我们的神。”我听见好像群众的声音,众水的声音,大雷的声音,说:“哈利路亚!因为主我们的神,全能者,作王了。我们要欢喜快乐,将荣耀归给他;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了,就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。”[这细麻衣就是圣徒所行的义。]」
 
就像挪亚的日子,洪水并不是马上来到。神吩咐挪亚造方舟、传义道。这方舟就预表教会,凡在方舟里的就躲过了洪水的审判。今天在主再来之前,我们也要积极的传福音,领人归主,把人带到救恩里。主什么时候来呢?马太福音24章36节主自己明说:「那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,唯独父知道。」
 
既然那日子,那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,唯独父知道。我们就不要妄加揣测,自作聪明,乱发预言,扰乱教会。我们只要作聪明的童女,拿着灯、预备油。帖撒罗尼迦前书5章8节,保罗说:「但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸;把得救的盼望当作头盔戴上。」
 
基督徒生活的重心,是对神的感恩情怀,以及我们以「迎接君王」的心,儆醒等候在主面前。约翰壹书3章2-3节,使徒约翰说:「亲爱的弟兄啊!我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道主若显现,我们必要像他;因为必得见他的真体。凡向他有这指望的,就洁净自己,像他洁净一样。」
 
愿主再来的信息,时刻提醒我们,坚守所教真实的道理,作主忠心有见识的好管家,等候主耶稣荣耀的显现。
 
 
请我们一起祷告:
 
「主啊,洪水泛滥之时,你坐着为王。无论世局怎么改变,你仍坐在宝座上。你所承受的名,是超乎万名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因你的圣名,无不屈膝,无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父神!主啊,你是公义的日头,你必要审判一切的不义。当你来的时候,你要报应那些故意不认识神和拒绝福音的人。主啊,谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?若不是你向我们施恩,我们就毫无计谋,心中没有聪明。你说凡虔诚人都当趁你可寻找的时候,向你祷告。主啊,求你怜悯我们,把智慧放在我们心中。你来的日子近了,在你来的那日,你要在圣徒身上得荣耀,又要在所有信的人身上受尊崇,你所定的旨意必定要成就。愿你亲自成全我们,坚固我们,赐力量给我们,叫我们无瑕无疵,欢欢喜喜站在你荣耀之前。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
——发表于2019年03月15日 ,耶稣基督福音家园-每日灵修栏目,你可以查阅更多关于 基督再来   等候神   旷野吗哪   孙大中   基督教讲章 的内容,本文网址 /meirilingxiu/9940.htm
上一篇:灵命日粮2016月03月15日 《仰望神》
下一篇: 能尽心去作事的人,就必亨通 司布真每日灵修(夜) 3月15日

相关评论:

你目前浏览的位置:

你现在浏览:首页  >  每日灵修旷野吗哪讲章2016年3月15日:虔诚儆醒等候在主面前

耶稣基督是唯一的救主

朋友,你现在的心情好吗?需要安慰与学习吗? 例如,你有信心问题,请在下面点击【信心】、你忧虑烦恼请点【忧虑忧愁】、在困难痛苦中点【苦难患难】 按照所需点击下面相关的主题标签: 愿神赐福你!
灵命日粮  |  长夜的牵引
孙大中  |  JesusChrist耶稣基督
默想  |  旷野吗哪
信心  |  圣经人物
圣灵读经  |  基督徒生活
基督教讲章  |  圣灵
祈祷祷告代祷  |  司布真每日灵修
苦难患难  |  神的应许
圣经祷告  |  神的道神的事
基督徒每天灵修  |  人与神的关系
顺服  |  亲近主神
每日经历神  |  慕安德烈每日灵修
感谢赞美主神  |  事工事奉侍奉服侍
信心的支票簿  |  每日天粮
神的恩赐  |  活水
倚靠神  |  感恩
每日甘霖  |  荒漠甘泉
神的爱  |  谦卑
等候神  |  每日甘泉
天天天言  |  盼望
爱心  |  神的旨意
大卫  |  试验试炼
儆醒  |  日用的饮食
圣经  |  圣经赞美
信心读经  |  教会
保罗  |  一年读圣经
内在生活  |  生命的改造
精采在今天  |  信靠神
敬畏神  |  平安喜乐
亲爱的  |  忍耐
见证  |  神的同在
耶稣福音  |  信仰
神的恩典恩赐恩惠  |  奔向日出
忧虑忧愁  |  圣经苦难
敬虔  |  圣诞节

每天读圣经推荐

耶稣说,我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
认识耶稣基督是这一生最美好的祝福,认识你──独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生
感谢神的恩典 Copyright © 2009-2014 耶稣基督福音-彼此相爱 版权归相关权利人所有